SUBVERTING THE HEBREW MYTH: FEMININE WRITING IN ANITA DIAMANT’S THE RED TENT

Sevilay Yavuz Çeşmeci

Makale detayları

SUBVERTING THE HEBREW MYTH: FEMININE WRITING IN ANITA DIAMANT’S THE RED TENT

Yazarlar:

Sevilay Yavuz Çeşmeci

Yayıncı:

Bursa Uludağ University

Ana Başlıklar:

Sanat ve Edebiyat

Dergi:

Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi Vol.24 Issue 45, pp.805-816

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

7/2023

Belge Dili:

İngilizce

Document ID (Org No.):

2001293263

pISSN:

2564-6834

Anahtar kelimeler:

Özet:

 Anita Diamants first novel The Red Tent 1997 retells the story of Dinah, Jacobs and Leahs daughter, Josephs sister in the Genesis chapter of the Old Testament. In this revised story, Diamant creates Dinah, the silenced woman of the Old Testament, as the narrator of the novel. Weaving a different narrative than the Hebrew myth, the narrator tries to subvert hierarchical structures of phallogocentrism by focusing on womens bodies, femininity, and sexual power. This study, basing its argument on post-structuralist feminist theory, examines how patriarchal ideology and discourse are challenged through female language and feminine writing. The analysis of the rewritten text reveals that feminine writing frees the female body and female sexuality from the authority of androcentric ideology. Additionally, the textual strategies, used by Diamant to deconstruct the patriarchal order and to create a gynocentric myth, present alternative definitions of female identity.

 Anita Diamants first novel The Red Tent 1997 retells the story of Dinah, Jacobs and Leahs daughter, Josephs sister in the Genesis chapter of the Old Testament. In this revised story, Diamant creates Dinah, the silenced woman of the Old Testament, as the narrator of the novel. Weaving a different narrative than the Hebrew myth, the narrator tries to subvert hierarchical structures of phallogocentrism by focusing on womens bodies, femininity, and sexual power. This study, basing its argument on post-structuralist feminist theory, examines how patriarchal ideology and discourse are challenged through female language and feminine writing. The analysis of the rewritten text reveals that feminine writing frees the female body and female sexuality from the authority of androcentric ideology. Additionally, the textual strategies, used by Diamant to deconstruct the patriarchal order and to create a gynocentric myth, present alternative definitions of female identity.

 Anita Diamants first novel The Red Tent 1997 retells the story of Dinah, Jacobs and Leahs daughter, Josephs sister in the Genesis chapter of the Old Testament. In this revised story, Diamant creates Dinah, the silenced woman of the Old Testament, as the narrator of the novel. Weaving a different narrative than the Hebrew myth, the narrator tries to subvert hierarchical structures of phallogocentrism by focusing on womens bodies, femininity, and sexual power. This study, basing its argument on post-structuralist feminist theory, examines how patriarchal ideology and discourse are challenged through female language and feminine writing. The analysis of the rewritten text reveals that feminine writing frees the female body and female sexuality from the authority of androcentric ideology. Additionally, the textual strategies, used by Diamant to deconstruct the patriarchal order and to create a gynocentric myth, present alternative definitions of female identity.

 Anita Diamantın ilk romanı Kırmızı Çadır 1997, Eski Ahitin Yaratılış bölümündeki Yakub ve Leanın kızı, Yusufun kız kardeşi Dinanın hikâyesini anlatır. Bu yeniden yazımda, Diamant, Eski Ahitin sessiz bırakılan kadını Dinayı romanın anlatıcısı yapar. İbrani mitinden tamamen farklı bir anlatı yaratan yazar, kadın bedeni, dişilik ve cinsel güce odaklanarak fallogosentrizmin hiyerarşik yapılarını alt üst eder. Bu çalışma, ataerkil ideoloji ve söylemin dişil dil ve dişil yazı aracılığıyla nasıl sorgulandığını argümanını post yapısalcı feminist kurama dayandırarak incelemektedir. Yeniden yazılan metnin analizi, dişil yazının kadın bedenini ve deneyimlerini erkek merkezli ideolojinin otoritesinden kurtararak özgürleştirdiğini ortaya koymaktadır. Buna ek olarak, Diamantın ataerkil düzeni bozmak ve kadın merkezli mit yaratmak için kullandığı metinsel stratejiler, kadın kimliğinin alternatif tanımlarını sunmaktadır.

Makale detayları

SUBVERTING THE HEBREW MYTH: FEMININE WRITING IN ANITA DIAMANT’S THE RED TENT

Yazarlar:

Sevilay Yavuz Çeşmeci

Yayıncı:

Bursa Uludağ University

Ana Başlıklar:

Sanat ve Edebiyat

Dergi:

Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi Vol.24 Issue 45, pp.805-816

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

7/2023

Belge Dili:

İngilizce

Document ID (Org No.):

2001293263

pISSN:

2564-6834

feminine writing

gynocentric

phallogocentric

post-structuralist feminist theorydişil yazı

ginosentrik

fallogosentrizm

post-yapısalcı feminist kuram

Sayı

Makale detayları

Yazarlar: Sevilay Yavuz Çeşmeci

Yayıncı: Bursa Uludağ University

Ana Başlıklar: Sanat ve Edebiyat

Dergi: Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi Vol.24 Issue 45, pp.805-816

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 7/2023

Belge Dili: İngilizce

Document ID (Org No.): 2001293263

pISSN: 2564-6834

Sayı

Yazarlar:

Sevilay Yavuz Çeşmeci

Yayıncı:

Bursa Uludağ University

Ana Başlıklar:

Sanat ve Edebiyat

Dergi:

Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi Vol.24 Issue 45, pp.805-816

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

7/2023

Belge Dili:

İngilizce

Document ID (Org No.):

2001293263

pISSN:

2564-6834