Yakup Peygamberin Gözlerinin Akıbeti Konusunda  Genel Bir Kabulün Tahlili

Muhammed Bahaeddin YÜKSEL

Makale detayları

Yakup Peygamberin Gözlerinin Akıbeti Konusunda Genel Bir Kabulün Tahlili

Yazarlar:

Muhammed Bahaeddin YÜKSEL

Yayıncı:

Kahramanmaras Sutcu Imam University

Ana Başlıklar:

Sosyoloji & antropoloji

Dergi:

The University of Kahramanmaraş Sütçü İmam Review of The Faculty of Theology 2018 Issue 31, pp.73-111

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

6/2018

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000497488

Sıklık:

İki Yıllık

eISSN:

2651-2637

pISSN:

1304-4524

Özet:

 


According to the information contained in the tafsīr
books, Yaʿqūb (peace be upon him),
after losing his son Yūsuf
(peace be upon him),
cried for years and eventually lost his eyes. The
prophet Yaʿqūb remained in this condition
for six years. Years
later, when faced with his brother Yūsuf, he forgives those who
have done him and sent the shirt to his father.
When Yaʿqūb passed Yūsuf's shirt to his face, his
eyes were opened and he began to see it again. The
corresponding verses were interpreted through this general acceptance and the
eyes of Yaʿqūb became blind, was the only
accepted sense without any alternative. However,
in many books of tafsīr,
this meaning has not been given as being unique. Indeed a second reason could
make Yaʿqūb blind, his intense crying
would have weakened his sight. However, this second meaning has not been taken
into account in the Qurʾān translations. This
study seeks to evaluate these two different meanings by
analyzing in terms of both the sūra and the Qurʾān.

.

 


Tefsirlerde yer alan bilgilere göre Yakup (as), oğlu
Yûsuf’un ardından yıllarca gözyaşı dökmüş ve neticede gözlerini kaybetmiştir.
Yakup peygamber altı yıl boyunca bu hal üzere kalmıştır. Yıllar sonra
kardeşleriyle karşılaşan Yûsuf (as), kendisine yapılanları affetmiş ve
gömleğini gözleri görmeyen babasına göndermiştir. Yüzüne gömleğin sürülmesiyle
gözleri açılan Yakup (as) yeniden görmeye başlamıştır. Yapılan meal
çalışmalarında da ilgili ayetler bu genel kabul üzerinden yorumlanmış ve
Yakub’un gözlerinin kör olduğu alternatifsiz tek anlam olarak sunulmuştur. Oysa
birçok tefsirde ayetlerin anlaşılmasında bu anlam tek alternatif olarak
verilmemiş, muhtemel ikinci bir mana olarak Yakub’un gözlerinde çok
ağlamasından dolayı görme yetisinde zafiyet oluştuğu ifade edilmiştir. Ne var
ki meallerde bu ikinci anlam dikkate alınmamıştır. Bu çalışma bu iki farklı
anlamı, sure ve Kur’ân bütünlüğünde analiz ederek değerlendirmeyi
amaçlamaktadır.

.

Makale detayları

Yakup Peygamberin Gözlerinin Akıbeti Konusunda Genel Bir Kabulün Tahlili

Yazarlar: Muhammed Bahaeddin YÜKSEL

Yayıncı: Kahramanmaras Sutcu Imam University

Ana Başlıklar: Sosyoloji & antropoloji

Dergi: The University of Kahramanmaraş Sütçü İmam Review of The Faculty of Theology 2018 Issue 31, pp.73-111

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 6/2018

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2000497488

Sıklık: İki Yıllık

eISSN: 2651-2637

pISSN: 1304-4524

Sayı

Yazarlar:

Muhammed Bahaeddin YÜKSEL

Yayıncı:

Kahramanmaras Sutcu Imam University

Ana Başlıklar:

Sosyoloji & antropoloji

Dergi:

The University of Kahramanmaraş Sütçü İmam Review of The Faculty of Theology 2018 Issue 31, pp.73-111

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

6/2018

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000497488

Sıklık:

İki Yıllık

eISSN:

2651-2637

pISSN:

1304-4524