LESSİNG’S NATHAN DER WEİSE (1778/79) UND DER TOLERANZGEDANKE İN DER DEUTSCHEN AUFKLAERUNG

N.A.

Makale detayları

LESSİNG’S NATHAN DER WEİSE (1778/79) UND DER TOLERANZGEDANKE İN DER DEUTSCHEN AUFKLAERUNG

Yazarlar:

N.A.

Yayıncı:

Ataturk University

Ana Başlıklar:

Alman Dili | Edebiyatı ve Kültürü

Dergi:

Edebiyat ve Beşeri Bilimler Dergisi Issue 14, pp.85-92

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

2/2024

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2001312522

pISSN:

2822-4779

Anahtar kelimeler:

Özet:

 İn der Aufklaerung, welche die Unterschiede zvvischen den einzelnen Religionen, Nationen und Menschenrassen vermischen öder als unwichtig hinstellen vvollte, könnte auch der Kampf gegen die mohammedanische Religion nicht mehr den Gegenstand eines dichterischen Werkes bilden. In zwei krâftigen Bewegungen reagiert der Individualismus: Pietismus und Rationalismus. Beide strebten danach, die Selbstaendigkeit des Individuums dem kirchlichen Zwang gegenüber zu wahren. Beide griffen so auf den Grundgedanken der Reformation zurück. Beide traten den fruchtlosen dogmatischen Spekulationen einer neuen protestantischen Scholastik entgegen, um eine erfolgreiche Betaetigung christlicher Gesinnung zu fordern, Allerdings gingen sie beide von verschiedenen Gesichtspunkten aus: Der Rationalismus von dem protestantischen Prinzip freier Forschung; der Pietismus von dem echt religiösen Standpunkt, dass vielmehr das innere religiöse Erleben Gottes die Grundbedingung aller Religionen sei.

 İn der Aufklaerung, welche die Unterschiede zvvischen den einzelnen Religionen, Nationen und Menschenrassen vermischen öder als unwichtig hinstellen vvollte, könnte auch der Kampf gegen die mohammedanische Religion nicht mehr den Gegenstand eines dichterischen Werkes bilden. In zwei krâftigen Bewegungen reagiert der Individualismus: Pietismus und Rationalismus. Beide strebten danach, die Selbstaendigkeit des Individuums dem kirchlichen Zwang gegenüber zu wahren. Beide griffen so auf den Grundgedanken der Reformation zurück. Beide traten den fruchtlosen dogmatischen Spekulationen einer neuen protestantischen Scholastik entgegen, um eine erfolgreiche Betaetigung christlicher Gesinnung zu fordern, Allerdings gingen sie beide von verschiedenen Gesichtspunkten aus: Der Rationalismus von dem protestantischen Prinzip freier Forschung; der Pietismus von dem echt religiösen Standpunkt, dass vielmehr das innere religiöse Erleben Gottes die Grundbedingung aller Religionen sei.

 İn der Aufklaerung, welche die Unterschiede zvvischen den einzelnen Religionen, Nationen und Menschenrassen vermischen öder als unwichtig hinstellen vvollte, könnte auch der Kampf gegen die mohammedanische Religion nicht mehr den Gegenstand eines dichterischen Werkes bilden. In zwei krâftigen Bewegungen reagiert der Individualismus: Pietismus und Rationalismus. Beide strebten danach, die Selbstaendigkeit des Individuums dem kirchlichen Zwang gegenüber zu wahren. Beide griffen so auf den Grundgedanken der Reformation zurück. Beide traten den fruchtlosen dogmatischen Spekulationen einer neuen protestantischen Scholastik entgegen, um eine erfolgreiche Betaetigung christlicher Gesinnung zu fordern, Allerdings gingen sie beide von verschiedenen Gesichtspunkten aus: Der Rationalismus von dem protestantischen Prinzip freier Forschung; der Pietismus von dem echt religiösen Standpunkt, dass vielmehr das innere religiöse Erleben Gottes die Grundbedingung aller Religionen sei.

 İn der Aufklaerung, welche die Unterschiede zvvischen den einzelnen Religionen, Nationen und Menschenrassen vermischen öder als unwichtig hinstellen vvollte, könnte auch der Kampf gegen die mohammedanische Religion nicht mehr den Gegenstand eines dichterischen Werkes bilden. In zwei krâftigen Bewegungen reagiert der Individualismus: Pietismus und Rationalismus. Beide strebten danach, die Selbstaendigkeit des Individuums dem kirchlichen Zwang gegenüber zu wahren. Beide griffen so auf den Grundgedanken der Reformation zurück. Beide traten den fruchtlosen dogmatischen Spekulationen einer neuen protestantischen Scholastik entgegen, um eine erfolgreiche Betaetigung christlicher Gesinnung zu fordern, Allerdings gingen sie beide von verschiedenen Gesichtspunkten aus: Der Rationalismus von dem protestantischen Prinzip freier Forschung; der Pietismus von dem echt religiösen Standpunkt, dass vielmehr das innere religiöse Erleben Gottes die Grundbedingung aller Religionen sei.

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Dergi:

Edebiyat ve Beşeri Bilimler Dergisi Issue 14, pp.85-92

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Makale

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2/2024

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2001312522

pISSN:

2822-4779

LESSİNG NATHAN DER WEİSE

DER DUTSCHEN AUFKLAERUNG

TOLERANZGEDANKE

Sayı

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LESSİNG’S NATHAN DER WEİSE (1778/79) UND DER TOLERANZGEDANKE İN DER DEUTSCHEN AUFKLAERUNG

Yazarlar: N.A.

Yayıncı: Ataturk University

Ana Başlıklar: Alman Dili | Edebiyatı ve Kültürü

Dergi: Edebiyat ve Beşeri Bilimler Dergisi Issue 14, pp.85-92

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 2/2024

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