NIETZSCHE FELSEFESİNDE APOLLON-DIONYSOS ya da VARLIK-OLUŞ KARŞITLIĞI

Kasım KÜÇÜKALP

Makale detayları

NIETZSCHE FELSEFESİNDE APOLLON-DIONYSOS ya da VARLIK-OLUŞ KARŞITLIĞI

Yazarlar:

Kasım KÜÇÜKALP

Yayıncı:

Association for Turkish Philosophy

Ana Başlıklar:

Felsefe

Dergi:

The Philosophy World 2011 Issue 53, pp.41-52

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

7/2011

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000430227

pISSN:

1301-0875

Özet:

 

This study focuses on the dichotomies between Apollonian and Dionysian
or Being and Becoming in order to present the what kind of implications
does Nietzschean philosophy, which affirms becoming, life, will, and instincts,
have contrary to Western metaphysics in terms of the dichotomies in question.
Accordingly, Apollo which is taken from Greek mythology represents Being
and a way of thinking that has became concrete in Socratic rationalism whereas
Dionysus, with his all destructiveness and resistance upon any rationalistic reduction,
characterizes Becoming and life. Even though Nietzsche has favored
what is Dionysian contrary to what is Apollonian in terms of the metaphysical
ways of thinking, it can be claimed that he has attributed importance to the
both sides of the opposition. However, Nietzsche, in his later philosophy, as to
the prevalence of the Apollonian in the metaphysical thinking, endeavored to
construct an understanding of truth in favor of the Dionysian about the abovementioned
dichotomy which he has tried to resolve in his earlier philosophy.

 

Nietzsche felsefesinde Apollon-Dionysos ya da Varlık-Oluş karşıtlığına
odaklanan bu çalışma Nietzsche’nin Batı metafiziği karşısında, oluşu, yaşamı,
arzu ve içgüdüleri olumlayan felsefesinde söz konusu karşıtlığın ne tür içerimlere
sahip olduğunu serimleme amacı taşımaktadır. Buna göre Nietzsche’nin
Yunan mitolojisinden almış olduğu Apollon Varlığı ve genel olarak Sokratik
rasyonalizmde somutlaşmış olan düşünme tarzını ifade ederken, Dionysos ise
olanca yıkıcılığı ve herhangi bir rasyonalistik indirgemeye direnen karakteri ile
oluş ve yaşamı karakterize etmektedir. Her ne kadar metafiziğe ait düşünce tarzlarının
eleştirisi bağlamında Apollonca olan karşısında büyük ölçüde Dionysosçu
olana vurgu yapmış olsa da, Nietzsche’nin aslında karşıtlığın her iki yanına
da kendi felsefesi bağlamında belli bir önem atfettiği söylenebilir. Bununla birlikte
Apollonca olanın tüm bir metafizik düşünce geleneği boyunca hâkimiyeti
karşısında Nietzsche, kendi felsefesinin başlangıç evrelerinde uzlaştırma çabası
güttüğü söz konusu karşıtlığı, geç dönem felsefesinde, Dionysosça olan lehinde
olacak şekilde dionysosça bir hakikat anlayışı tesis etme kaygısı içerisinde ele
almıştır.

Makale detayları

NIETZSCHE FELSEFESİNDE APOLLON-DIONYSOS ya da VARLIK-OLUŞ KARŞITLIĞI

Yazarlar: Kasım KÜÇÜKALP

Yayıncı: Association for Turkish Philosophy

Ana Başlıklar: Felsefe

Dergi: The Philosophy World 2011 Issue 53, pp.41-52

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 7/2011

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2000430227

pISSN: 1301-0875

Sayı

Yazarlar:

Kasım KÜÇÜKALP

Yayıncı:

Association for Turkish Philosophy

Ana Başlıklar:

Felsefe

Dergi:

The Philosophy World 2011 Issue 53, pp.41-52

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

7/2011

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000430227

pISSN:

1301-0875