Zihin-Beden Problemine Searle’ün Yaklaşımı

S. Atakan ALTINÖRS

Makale detayları

Zihin-Beden Problemine Searle’ün Yaklaşımı

Yazarlar:

S. Atakan ALTINÖRS

Yayıncı:

Erciyes University

Dergi:

Temasa Journal of Philosophy 2018 Issue 9, pp.39-59

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

7/2018

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000656115

Sıklık:

Aylık

eISSN:

2651-5148

pISSN:

2148-371X

Özet:

 


The aim of this article was to evaluate the originality of Searle’s approach to the body-mind

problem. Searle bases his approach on the critique of two common positions in philosophy:

Materialism and dualism. To Searle’s prospect, a reductionist version of materialism, which

subjugates mental properties to physical ones, is as mistaken as the dualism that supports

the existence of two substances in the universe, namely mind and matter. In this sense, avoiding

the materialism-dualism dilemma but synthesizing the justifiable aspects of both ways

of thinking, Searle’s approach proves a certain originality. Its reductionist or eliminative

versions put aside, the materialist position seems right to him in acknowledging cerebral

processes as cause of conscience and mental states. Dualism, on the other hand, can be justified

in its emphasis on the irreducibility of what is mental, despite its unfounded presumption

of two distinct substances. In addition to the type of “causality” where the processes

in the brain provoke mental states, Searle reveals a second type of “causality” which makes

mental states lean towards objects: The intentional causality. This is the framework in which

we have summarized a non-reductionist and non-eliminative version of physicalism that

Searle offers as a solution the body-mind problem.

.

 


Bu makalemizin amacı, Searle’ün zihin-beden problemine yaklaşımının özgünlüğünün değerlendirilmesidir.

Searle söz konusu probleme yönelik yaklaşımını, felsefede yaygın olan

iki görüşün eleştirisinden hareketle geliştirir: Materyalizm ve düalizm. Ona göre, evrende

biri zihin diğeri madde olmak üzere iki tözün mevcudiyetini savunan düalizm kadar, zihinsel

nitelikleri fiziksel niteliklere indirgeyen versiyonu içinde materyalizm de hatalıdır. Bu

itibarla da Searle’ün yaklaşımı, materyalizm-düalizm ikileminden kaçınan, ama bununla

birlikte iki düşünme yolunun da haklı yönlerini sentezleyen bir özgünlük sergiler. Ona göre,

indirgemeci ya da eleyici versiyonları dışında materyalizm, bilince ve çeşitli zihinsel durumlara

beyindeki süreçlerin neden olduğunu kabul etmesi bakımından haklıdır. Düalizm

ise, iki ayrı töz varsayımının hatasına rağmen, zihinsel olanın indirgenemezliğine yaptığı

vurgu bakımından haklıdır. Searle beyindeki süreçlerin zihinsel durumlara neden olmasındaki

“nedensellik” türü yanında, zihinsel durumların nesnelere yöneltilmesine neden olan

ikinci bir “nedensellik” türünü açığa çıkarır: Yönelimsel nedensellik. Özetlediğimiz bu çerçeve

içinde, Searle’ün zihin-beden problemine, fizikalizmin indirgemeci ve eleyici olmayan

bir versiyonunu ortaya koymak suretiyle çözüm aradığını gösterdik.

.

Makale detayları

Zihin-Beden Problemine Searle’ün Yaklaşımı

Yazarlar: S. Atakan ALTINÖRS

Yayıncı: Erciyes University

Dergi: Temasa Journal of Philosophy 2018 Issue 9, pp.39-59

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 7/2018

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2000656115

Sıklık: Aylık

eISSN: 2651-5148

pISSN: 2148-371X

Sayı

Yazarlar:

S. Atakan ALTINÖRS

Yayıncı:

Erciyes University

Dergi:

Temasa Journal of Philosophy 2018 Issue 9, pp.39-59

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

7/2018

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000656115

Sıklık:

Aylık

eISSN:

2651-5148

pISSN:

2148-371X