Post Yapısalcı Eleştirel Yaklaşımla, Yeni Avrasyacı Rus Jeopolitiğinin Coğrafi ve Jeokültürel Temsilleri

Bayram Çetin; Mürşide Coşkun

Makale detayları

Post Yapısalcı Eleştirel Yaklaşımla, Yeni Avrasyacı Rus Jeopolitiğinin Coğrafi ve Jeokültürel Temsilleri

Yazarlar:

Bayram Çetin | Mürşide Coşkun

Yayıncı:

Kahramanmaras Sutcu Imam University

Ana Başlıklar:

Siyasi Coğrafya

Dergi:

Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi Vol.21 Issue 3, pp.1415-1439

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

12/2024

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2001336328

pISSN:

1304-8120

Anahtar kelimeler:

Özet:

 Makalede, Duginin Yeni Avrasyacılık söylemi eleştirel yaklaşımla yapı-söküme tabi tutulmuştur. Böylece jeokültürel ve coğrafi temsillerle inşa edilen Rus kimliği ve ideolojisine dayalı siyasî egemenlik dilinin çözümlenmesi amaçlanmıştır. Yeni Avrasyacılık, klasik anlayışın bilgi üretme modelini temsil eden en güncel söylemlerdendir. Klasik modelin tüm vasıflarını, özelliklerini geniş bir çerçevede yansıttığı için araştırma konusu olarak seçilmiştir. Kökleri Rus tarihindeki siyasî ve kimlik bunalımlarına dayanan Yeni Avrasyacılık, 1991 sonrasındaki siyasî konjonktüre göre güncellenmiş imparatorluk jeopolitiğidir. Dugine göre Avrasyacılık Atlantikçi düzenin karşısında, tüm ezilen halkların yanında insani ve ulvi bir bloklaşmanın adıdır. Kara gücünü temsil eden Rus merkezli Avrasya İmparatorluğu, kuzey, doğu, güney ve batı yönlerinden Atlantikçi güce hizmet edebilecek olası Rimland düşman alanlarıyla kuşatılmıştır. Avrasyacılığın selameti adına farkındalığın yanında Moskova ile jeostratejik merkezler arasında kurulacak hatlarla bu kuşatmanın bertaraf edilebileceği öngörülür. Söyleme göre Avrasyacılığın merkezinde, coğrafi sebeplerin yanında Bizans-Konstantinapol Kilisesinin hem teolojik hem de jeopolitik halefi olarak 3. Roma sıfatıyla Rus Devleti vardır. Yine Rus halkı medeniyet inşacısı ve taşıyıcısı gibi jeokültürel temsillerle Avrasya imparatorluğunun esas ve yönetici çekirdeğini oluşturur. Yeni Avrasyacılık coğrafi temsillerle süslenmiş ideolojik bir söylemdir. Normatif değerler taşımadığı gibi açık çelişkiler ihtiva eden siyasî bir kurgudur. Post Sovyet dönem Rusyasını yeniden imparatorluğa taşıma hevesiyle mekân, kimlik, vizyon ve devlet idaresi üzerinden kurgulanmıştır. Bu konuda Avrasyacığın dünya siyasî pratiğindeki yerini belirleyen öenmli husus, Avrasyacılığı Rusyanın geleceğinde tek yol olarak gören ve hayata geçirmeye çalışan bir anlayışın Vladimir Putin vasıtasıyla iktidarda olmasıdır. Nitekim Şubat 2022de başlayan ve hâlen süren Rusya-Ukrayna Savaşının temellerini teşkil etmesi nedeniyle reel-politiğe yansıması olarak düşünülebilir.

 Makalede, Duginin Yeni Avrasyacılık söylemi eleştirel yaklaşımla yapı-söküme tabi tutulmuştur. Böylece jeokültürel ve coğrafi temsillerle inşa edilen Rus kimliği ve ideolojisine dayalı siyasî egemenlik dilinin çözümlenmesi amaçlanmıştır. Yeni Avrasyacılık, klasik anlayışın bilgi üretme modelini temsil eden en güncel söylemlerdendir. Klasik modelin tüm vasıflarını, özelliklerini geniş bir çerçevede yansıttığı için araştırma konusu olarak seçilmiştir. Kökleri Rus tarihindeki siyasî ve kimlik bunalımlarına dayanan Yeni Avrasyacılık, 1991 sonrasındaki siyasî konjonktüre göre güncellenmiş imparatorluk jeopolitiğidir. Dugine göre Avrasyacılık Atlantikçi düzenin karşısında, tüm ezilen halkların yanında insani ve ulvi bir bloklaşmanın adıdır. Kara gücünü temsil eden Rus merkezli Avrasya İmparatorluğu, kuzey, doğu, güney ve batı yönlerinden Atlantikçi güce hizmet edebilecek olası Rimland düşman alanlarıyla kuşatılmıştır. Avrasyacılığın selameti adına farkındalığın yanında Moskova ile jeostratejik merkezler arasında kurulacak hatlarla bu kuşatmanın bertaraf edilebileceği öngörülür. Söyleme göre Avrasyacılığın merkezinde, coğrafi sebeplerin yanında Bizans-Konstantinapol Kilisesinin hem teolojik hem de jeopolitik halefi olarak 3. Roma sıfatıyla Rus Devleti vardır. Yine Rus halkı medeniyet inşacısı ve taşıyıcısı gibi jeokültürel temsillerle Avrasya imparatorluğunun esas ve yönetici çekirdeğini oluşturur. Yeni Avrasyacılık coğrafi temsillerle süslenmiş ideolojik bir söylemdir. Normatif değerler taşımadığı gibi açık çelişkiler ihtiva eden siyasî bir kurgudur. Post Sovyet dönem Rusyasını yeniden imparatorluğa taşıma hevesiyle mekân, kimlik, vizyon ve devlet idaresi üzerinden kurgulanmıştır. Bu konuda Avrasyacığın dünya siyasî pratiğindeki yerini belirleyen öenmli husus, Avrasyacılığı Rusyanın geleceğinde tek yol olarak gören ve hayata geçirmeye çalışan bir anlayışın Vladimir Putin vasıtasıyla iktidarda olmasıdır. Nitekim Şubat 2022de başlayan ve hâlen süren Rusya-Ukrayna Savaşının temellerini teşkil etmesi nedeniyle reel-politiğe yansıması olarak düşünülebilir.

 Makalede, Duginin Yeni Avrasyacılık söylemi eleştirel yaklaşımla yapı-söküme tabi tutulmuştur. Böylece jeokültürel ve coğrafi temsillerle inşa edilen Rus kimliği ve ideolojisine dayalı siyasî egemenlik dilinin çözümlenmesi amaçlanmıştır. Yeni Avrasyacılık, klasik anlayışın bilgi üretme modelini temsil eden en güncel söylemlerdendir. Klasik modelin tüm vasıflarını, özelliklerini geniş bir çerçevede yansıttığı için araştırma konusu olarak seçilmiştir. Kökleri Rus tarihindeki siyasî ve kimlik bunalımlarına dayanan Yeni Avrasyacılık, 1991 sonrasındaki siyasî konjonktüre göre güncellenmiş imparatorluk jeopolitiğidir. Dugine göre Avrasyacılık Atlantikçi düzenin karşısında, tüm ezilen halkların yanında insani ve ulvi bir bloklaşmanın adıdır. Kara gücünü temsil eden Rus merkezli Avrasya İmparatorluğu, kuzey, doğu, güney ve batı yönlerinden Atlantikçi güce hizmet edebilecek olası Rimland düşman alanlarıyla kuşatılmıştır. Avrasyacılığın selameti adına farkındalığın yanında Moskova ile jeostratejik merkezler arasında kurulacak hatlarla bu kuşatmanın bertaraf edilebileceği öngörülür. Söyleme göre Avrasyacılığın merkezinde, coğrafi sebeplerin yanında Bizans-Konstantinapol Kilisesinin hem teolojik hem de jeopolitik halefi olarak 3. Roma sıfatıyla Rus Devleti vardır. Yine Rus halkı medeniyet inşacısı ve taşıyıcısı gibi jeokültürel temsillerle Avrasya imparatorluğunun esas ve yönetici çekirdeğini oluşturur. Yeni Avrasyacılık coğrafi temsillerle süslenmiş ideolojik bir söylemdir. Normatif değerler taşımadığı gibi açık çelişkiler ihtiva eden siyasî bir kurgudur. Post Sovyet dönem Rusyasını yeniden imparatorluğa taşıma hevesiyle mekân, kimlik, vizyon ve devlet idaresi üzerinden kurgulanmıştır. Bu konuda Avrasyacığın dünya siyasî pratiğindeki yerini belirleyen öenmli husus, Avrasyacılığı Rusyanın geleceğinde tek yol olarak gören ve hayata geçirmeye çalışan bir anlayışın Vladimir Putin vasıtasıyla iktidarda olmasıdır. Nitekim Şubat 2022de başlayan ve hâlen süren Rusya-Ukrayna Savaşının temellerini teşkil etmesi nedeniyle reel-politiğe yansıması olarak düşünülebilir.

 Makalede, Duginin Yeni Avrasyacılık söylemi eleştirel yaklaşımla yapı-söküme tabi tutulmuştur. Böylece jeokültürel ve coğrafi temsillerle inşa edilen Rus kimliği ve ideolojisine dayalı siyasî egemenlik dilinin çözümlenmesi amaçlanmıştır. Yeni Avrasyacılık, klasik anlayışın bilgi üretme modelini temsil eden en güncel söylemlerdendir. Klasik modelin tüm vasıflarını, özelliklerini geniş bir çerçevede yansıttığı için araştırma konusu olarak seçilmiştir. Kökleri Rus tarihindeki siyasî ve kimlik bunalımlarına dayanan Yeni Avrasyacılık, 1991 sonrasındaki siyasî konjonktüre göre güncellenmiş imparatorluk jeopolitiğidir. Dugine göre Avrasyacılık Atlantikçi düzenin karşısında, tüm ezilen halkların yanında insani ve ulvi bir bloklaşmanın adıdır. Kara gücünü temsil eden Rus merkezli Avrasya İmparatorluğu, kuzey, doğu, güney ve batı yönlerinden Atlantikçi güce hizmet edebilecek olası Rimland düşman alanlarıyla kuşatılmıştır. Avrasyacılığın selameti adına farkındalığın yanında Moskova ile jeostratejik merkezler arasında kurulacak hatlarla bu kuşatmanın bertaraf edilebileceği öngörülür. Söyleme göre Avrasyacılığın merkezinde, coğrafi sebeplerin yanında Bizans-Konstantinapol Kilisesinin hem teolojik hem de jeopolitik halefi olarak 3. Roma sıfatıyla Rus Devleti vardır. Yine Rus halkı medeniyet inşacısı ve taşıyıcısı gibi jeokültürel temsillerle Avrasya imparatorluğunun esas ve yönetici çekirdeğini oluşturur. Yeni Avrasyacılık coğrafi temsillerle süslenmiş ideolojik bir söylemdir. Normatif değerler taşımadığı gibi açık çelişkiler ihtiva eden siyasî bir kurgudur. Post Sovyet dönem Rusyasını yeniden imparatorluğa taşıma hevesiyle mekân, kimlik, vizyon ve devlet idaresi üzerinden kurgulanmıştır. Bu konuda Avrasyacığın dünya siyasî pratiğindeki yerini belirleyen öenmli husus, Avrasyacılığı Rusyanın geleceğinde tek yol olarak gören ve hayata geçirmeye çalışan bir anlayışın Vladimir Putin vasıtasıyla iktidarda olmasıdır. Nitekim Şubat 2022de başlayan ve hâlen süren Rusya-Ukrayna Savaşının temellerini teşkil etmesi nedeniyle reel-politiğe yansıması olarak düşünülebilir.

Makale detayları

Post Yapısalcı Eleştirel Yaklaşımla, Yeni Avrasyacı Rus Jeopolitiğinin Coğrafi ve Jeokültürel Temsilleri

Yazarlar:

Bayram Çetin | Mürşide Coşkun

Yayıncı:

Kahramanmaras Sutcu Imam University

Ana Başlıklar:

Siyasi Coğrafya

Dergi:

Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi Vol.21 Issue 3, pp.1415-1439

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

12/2024

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2001336328

pISSN:

1304-8120

Eleştirel Jeopolitik

Yeni Avrasyacılık

Rusya İmparatorluğu

Atlantikçilik

Kara-Deniz Gücü

Sayı

Makale detayları

Post Yapısalcı Eleştirel Yaklaşımla, Yeni Avrasyacı Rus Jeopolitiğinin Coğrafi ve Jeokültürel Temsilleri

Yazarlar: Bayram Çetin | Mürşide Coşkun

Yayıncı: Kahramanmaras Sutcu Imam University

Ana Başlıklar: Siyasi Coğrafya

Dergi: Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi Vol.21 Issue 3, pp.1415-1439

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 12/2024

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2001336328

pISSN: 1304-8120

Eleştirel Jeopolitik

Yeni Avrasyacılık

Rusya İmparatorluğu

Atlantikçilik

Kara-Deniz Gücü

Sayı

Yazarlar:

Bayram Çetin | Mürşide Coşkun

Yayıncı:

Kahramanmaras Sutcu Imam University

Ana Başlıklar:

Siyasi Coğrafya

Dergi:

Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi Vol.21 Issue 3, pp.1415-1439

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

12/2024

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2001336328

pISSN:

1304-8120