DİLBİLİMCİLERİN KIRÂAT FARKLILIKLARINA YAKLAŞIMLARI  ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

Ayşe MEYDANOĞLU

Makale detayları

DİLBİLİMCİLERİN KIRÂAT FARKLILIKLARINA YAKLAŞIMLARI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

Yazarlar:

Ayşe MEYDANOĞLU

Yayıncı:

Fırat University

Dergi:

Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2017 Vol.22 Issue 2, pp.177-192

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

11/2017

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000431306

eISSN:

2791-951X

pISSN:

1304-639X

Özet:

 

In this study, we featured linguists’ recitation criticism by regarding chronological order from  Sibavayh to Zamakhshari and analysed some philologists. Our aim is to propound the linguists’  approaching style to the recitation with samples and present probable justifications, the philologists’  subjecting to lingual criticism put forward by linguists reached to the refusals and denying  dimensions as different readings throughout historical process. It is observed that the connected  language ecoles’ process to criticise recitations in accordance with rules started with Sibavayh and  mainted with Ahfas and Mubarrad intensitied with Zamakhshari. For whatever reason, however, it can be said as a result that keeping a tab on recitations in several parts of the works is a sunnah but  in spite of these statements the philologists’ criticising the recitations is a discrepancy that they fail  to hurdle.can be said as a result that keeping a tab on recitations in several parts of the works is a sunnah but  in spite of these statements the philologists’ criticising the recitations is a discrepancy that they fail  to hurdle.

 

Bu çalışmada Sibeveyh’ten Zemahşeri’ye kadar ön plana çıkmış bazı dilciler özelinde dilcilerin kırâat eleştirileri, kronolojik sıralama dikkate alınarak incelenmiştir. Amacımız, dilbilimcilerin kırâatlere yaklaşım tarzını örneklerle ortaya koymak ve bu eleştirilerle ilgili muhtemel gerekçeleri sunmaktır. Çeşitli nedenlerle dilciler tarafından ortaya konan kırâatleri dilsel eleştiriye tabi tutma eylemi, tarihsel süreç içerisinde farklı okumaları redde ve inkâra varan boyutlara ulaşmıştır. Mensup olunan dil ekolünün kaidelerine göre kırâatleri eleştirme sürecinin Sibeveyh ile başladığı, Ahfeş el-Evsat ve Müberred gibi dilciler tarafından devam ettirildiği, Zemahşeri ile yoğunluk kazandığı görülmektedir. Ancak gerekçeleri ne olursa olsun, netice olarak şu söylenebilir ki eserlerinin muhtelif yerlerinde kırâatlerin takip edilmesi gereken birer sünnet olduğunu belirtmeleri, ancak bu ifadelerine rağmen kırâatleri eleştirmeleri, dilcilerin aşamadıkları bir çelişkidir.

Makale detayları

DİLBİLİMCİLERİN KIRÂAT FARKLILIKLARINA YAKLAŞIMLARI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

Yazarlar: Ayşe MEYDANOĞLU

Yayıncı: Fırat University

Dergi: Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2017 Vol.22 Issue 2, pp.177-192

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 11/2017

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2000431306

eISSN: 2791-951X

pISSN: 1304-639X

Sayı

Yazarlar:

Ayşe MEYDANOĞLU

Yayıncı:

Fırat University

Dergi:

Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2017 Vol.22 Issue 2, pp.177-192

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

11/2017

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000431306

eISSN:

2791-951X

pISSN:

1304-639X