Dehumanisation of Colonised Humans Revisited: Racial Speciesism And Caliban’s “Explod[ing] Prospero’s Old Myth” in Aime Cesaire’s A Tempest

İmren Yelmiş

Makale detayları

Dehumanisation of Colonised Humans Revisited: Racial Speciesism And Caliban’s “Explod[ing] Prospero’s Old Myth” in Aime Cesaire’s A Tempest

Yazarlar:

İmren Yelmiş

Yayıncı:

Trakya University

Ana Başlıklar:

Postkolonyal Çalışmalar

Dergi:

Trakya Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi Vol.14 Issue 28, pp.237-268

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

7/2024

Belge Dili:

İngilizce

Document ID (Org No.):

2001323782

pISSN:

1309-7660

Anahtar kelimeler:

Özet:

 The political turmoil between the 1950s and the 1970s that stemmed from the liberation movements in Africa, and in the Caribbean Islands, in which African black diaspora is so common, triggered many writers of the time to visit colonial literature in order to be able to find a meaning for the liberation struggles of the blacks. Similarly, Aimé Césaire, a Francophone literary and political figure, revisited Shakespeares The Tempest around 1611, and adapted it into A Tempest Une Tempête,1969. A Tempest is a play in which Shakespearean Prosperos strong and univocal status is replaced by strong and rebellious Caliban, who subverts all the colonial discourses that marginalise and dehumanise the blacks. In the light of these discussions, this paper aims to discuss that in A Tempest, Caliban becomes an instrument for Césaire in order to demarginalise the blacks contrary to Prosperos dehumanising methods applied through racial speciesism. By means of Calibans exploding Prosperos old myth, Césaire wants to prove that blacks are humans, too, with a glorious history and identity to be proud of.

 The political turmoil between the 1950s and the 1970s that stemmed from the liberation movements in Africa, and in the Caribbean Islands, in which African black diaspora is so common, triggered many writers of the time to visit colonial literature in order to be able to find a meaning for the liberation struggles of the blacks. Similarly, Aimé Césaire, a Francophone literary and political figure, revisited Shakespeares The Tempest around 1611, and adapted it into A Tempest Une Tempête,1969. A Tempest is a play in which Shakespearean Prosperos strong and univocal status is replaced by strong and rebellious Caliban, who subverts all the colonial discourses that marginalise and dehumanise the blacks. In the light of these discussions, this paper aims to discuss that in A Tempest, Caliban becomes an instrument for Césaire in order to demarginalise the blacks contrary to Prosperos dehumanising methods applied through racial speciesism. By means of Calibans exploding Prosperos old myth, Césaire wants to prove that blacks are humans, too, with a glorious history and identity to be proud of.

 The political turmoil between the 1950s and the 1970s that stemmed from the liberation movements in Africa, and in the Caribbean Islands, in which African black diaspora is so common, triggered many writers of the time to visit colonial literature in order to be able to find a meaning for the liberation struggles of the blacks. Similarly, Aimé Césaire, a Francophone literary and political figure, revisited Shakespeares The Tempest around 1611, and adapted it into A Tempest Une Tempête,1969. A Tempest is a play in which Shakespearean Prosperos strong and univocal status is replaced by strong and rebellious Caliban, who subverts all the colonial discourses that marginalise and dehumanise the blacks. In the light of these discussions, this paper aims to discuss that in A Tempest, Caliban becomes an instrument for Césaire in order to demarginalise the blacks contrary to Prosperos dehumanising methods applied through racial speciesism. By means of Calibans exploding Prosperos old myth, Césaire wants to prove that blacks are humans, too, with a glorious history and identity to be proud of.

 1950ler ve 1970ler arasında, Afrikada ve Afrika siyahi diyasporasının yoğun olduğu Karayip Adalarında gerçekleştirilen özgürlük hareketlerinden kaynaklanan politik çalkantılar, siyahilerin özgürlük mücadeleri konusunu daha da anlamlı kılabilmek için o dönemki yazarların pek çoğunu sömürgecilik dönemi edebiyatını ziyarete sevk etti. Frankofon bir edebî ve politik şahsiyet olan Aimé Césaire, Shakespearein The Tempest Fırtına yaklaşık olarak 1611 adlı oyununa yeniden dönüp, onu, A Tempesta Bir Fırtına Une Tempête,1969 uyarladı. A Tempest, siyahileri marjinalleştiren ve insandışılaştıran sömürgecilik söylemlerini yerle bir eden, güçlü ve asi Caliban karakterinin, Shakespearein çizdiği Prosperonun güçlü ve tek sesli duruşunun yerini aldığı bir oyundur. Bu tartışmalar ışığında bu makale, A Tempestta, Prosperonun, ırksal türcülük aracılığıyla uyguladığı insandışılaştırma yöntemlerinin aksine, Césairein, Caliban karakterini, siyahileri ötekileştirilmekten uzak tutmak için bir araç olarak kullandığını tartışmayı amaçlamaktadır. Césaire, Calibanın Prosperonun eski mitini yerle bir etmesi aracılığıyla, siyahilerin de gurur duyulacak şanlı bir tarih ve kimlikleri olan insanlar olduğunu kanıtlamak istemektedir.

Makale detayları

Dehumanisation of Colonised Humans Revisited: Racial Speciesism And Caliban’s “Explod[ing] Prospero’s Old Myth” in Aime Cesaire’s A Tempest

Yazarlar:

İmren Yelmiş

Yayıncı:

Trakya University

Ana Başlıklar:

Postkolonyal Çalışmalar

Dergi:

Trakya Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi Vol.14 Issue 28, pp.237-268

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

7/2024

Belge Dili:

İngilizce

Document ID (Org No.):

2001323782

pISSN:

1309-7660

Racial Speciesism

Dehumanisation of Colonised Humans

"Thingification"

Rebellious Language

"Explod[ing]" Old Colonial MythsIrksal Türcülük

Sömürülen İnsanların İnsandışılaştırılması

"Şeyleştirme"

Asi Dil Kullanımı

Sömürgeci Mitlerin "Yerle Bir Edilmesi"

Sayı

Makale detayları

Yazarlar: İmren Yelmiş

Yayıncı: Trakya University

Ana Başlıklar: Postkolonyal Çalışmalar

Dergi: Trakya Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi Vol.14 Issue 28, pp.237-268

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 7/2024

Belge Dili: İngilizce

Document ID (Org No.): 2001323782

pISSN: 1309-7660

Sayı

Yazarlar:

İmren Yelmiş

Yayıncı:

Trakya University

Ana Başlıklar:

Postkolonyal Çalışmalar

Dergi:

Trakya Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi Vol.14 Issue 28, pp.237-268

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

7/2024

Belge Dili:

İngilizce

Document ID (Org No.):

2001323782

pISSN:

1309-7660