Kirkitli Dokumalarda Boy İsimlerinin Önem

Nuran SAY

Makale detayları

Kirkitli Dokumalarda Boy İsimlerinin Önem

Yazarlar:

Nuran SAY

Yayıncı:

Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı

Ana Başlıklar:

Sosyoloji & antropoloji

Dergi:

Erdem Dergisi 2013 Issue 64, pp.70-84

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

6/2013

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000414266

eISSN:

2667-8713

pISSN:

1010-867X

Özet:

 


Turks are the special population who lives without compromising their
cultural assets (language, religion, art) through the period that they
lived in Middle Asia and the Turkey today. When they were nomads,
they scrape their tamgas on the rocks trough the ways that they migrated. While they were settled they embroidered those tamgas on visual
materials such as kirkitli weavings, felts etc. By carrying the visuals like
im, yanish, bezeme until today they leave a big heritage to their ad
olescent. They show them where they passed through and lived with
this heirship.
There are still 7-8 thousands Turkish tribes all over Anatolia contin
ues to weave. All tribes have different designs on their kilims, carpets,
cicims and sumacs. It is tangible only by looking those weaving which
tribe that they belong (Bektik, Çayan, Alayuntlu). This is very important
for the weavers.
Because of the causes that we explain above, It is important for the
researchers that are working on this subject to specify which weavings
belongs the which tribes to show the respect that they have for the
Turkish culture. Our culture will also be carry on with this way. The
population without culture is like a person who doesn’t have any fami
ly or whom cant read and write. Its existence on earth is controversial.
Every scientist must be aware of it. They should not forget that they
owe this to their past and future.

.

 

Türkler; Orta Asya’dan başlayıp günümüz Türkiyesine kadar gelen sü
reçte, kültür varlıklarından (dil, din, sanat,) vs. ödün vermeden yaşa
maya devam eden özel insan topluluğudur. Konargöçer dönemlerinde
geçtikleri yol boyunda bulunan kayalar üzerine tamkalarını kazımış
lardır. Yerleşik kaldıkları süre içinde, kirkitli dokuma, keçe, gibi görsel
malzemeler üzerine de bu tamkaları işleyerek pekiştirmişlerdir. Adına
im bezeme, yanış dedikleri görselleri günümüze kadar devam ettirerek
gençlerine büyük miraslar bırakmışlardır. Onlara, biz buralardan geçtik
şurada yaşadık demişlerdir.
Anadolu’nun her köşesine dağılmış 7-8 bin olduğu söylenen Türk
boyları dokuma yapmaya devam etmektedir. Her boyun halısı, kilimi,
cicimi sumağı, üzerinde taşıdığı tasarım bakımından farklıdır. Bakıl
dığında, “Bektik, Çayan, Alayuntlu, vs.” olduğu bilinir. Bu durum doku
yucular adına da çok önemlidir.
Konu ile ilgilenen bilim insanlarının, yukarıda anlatılan sebepler ne
deniyle buldukları her dokumanın hangi boy’a ait olduğunu yazma
ları Türk geleneğine duydukları saygının yanı sıra aidiyet duygusunu
da önemsetecektir. Kültürümüzün devamlılığı bu yolla da sağlanabi
lir. Kültürü olmayan toplum; ailesi ve okuma yazması olmayan insana
benzer. Dünya üzerindeki varlığı tartışmalıdır. Her bilim çalışanı bu
durumu göz önünde bulundurmalıdır. Geçmişine ve geleceğine borçlu
olduğunu unutmamalıdır.

Makale detayları

Kirkitli Dokumalarda Boy İsimlerinin Önem

Yazarlar: Nuran SAY

Yayıncı: Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı

Ana Başlıklar: Sosyoloji & antropoloji

Dergi: Erdem Dergisi 2013 Issue 64, pp.70-84

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 6/2013

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2000414266

eISSN: 2667-8713

pISSN: 1010-867X

Sayı

Yazarlar:

Nuran SAY

Yayıncı:

Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı

Ana Başlıklar:

Sosyoloji & antropoloji

Dergi:

Erdem Dergisi 2013 Issue 64, pp.70-84

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

6/2013

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000414266

eISSN:

2667-8713

pISSN:

1010-867X