AHMED B. HANBEL’İN FAKİHLİĞİYLE İLGİLİ TARTIŞMALAR

Muhyettin İĞDE

Makale detayları

AHMED B. HANBEL’İN FAKİHLİĞİYLE İLGİLİ TARTIŞMALAR

Yazarlar:

Muhyettin İĞDE

Yayıncı:

Ataturk University

Ana Başlıklar:

Sosyoloji & antropoloji

Dergi:

Ataturk University Faculty of Divinity Review 2014 Vol.0 Issue 42, pp.193-208

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

12/2014

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000682337

Sıklık:

Aylık

eISSN:

2602-3946

pISSN:

2458-7508

Özet:

 

The Arguments Related with Ahmad. b. Hanbal’s Jurist PersonalityThis study aims to determine socio-political background of arguments regarding Ahmad b. Hanbal’s jurist personality. Ahmad b. Hanbal is accepted a muhaddith by every scholar; however, his jurist personality became a matter of debate. Fundamentally, Ahmad b. Hanbal did not have any claim as being a faqîh, accommodate any publication related with Fiqh, and such a debate did not become a current issue in the period which he lived. Ending of the Mihna process with victory of Ahl al-Hadith caused that hadith get up with fiqh, and Ahmad b. Hanbal gained a reputation as a faqîh. This situation conduced the debates which is related whether he is a faqîh or not to acquire currency even after a few centuries since passing of Ahmad b. Hanbal. After Ahmad b. Hanbal, members of Hanbalism which is fully formed made effort to present his jurist personality and they tried to suppress people who did not accept this argument.In our research, the debates of historical background will be determined, after it will be presented some people who do not accept Ahmad b. Hanbal as a faqîh. Afterwards, it will be emphasized on the reasons related with Ahmad b. Hanbal is considered as a faqîh and the efforts related with proving his jurist personality.

 


ÖZ

Bu çalışma, Ahmed b. Hanbel’in fakihliği ile ilgili tartışmaların sosyo-politik

arka planını ortaya koymayı amaçlamaktadır. Ahmed b. Hanbel, herkes tarafından

bir muhaddis olarak kabul edilmekle beraber, onun fakihliği tartışma

konusu olmuştur. Esasında Ahmed b. Hanbel, fakih olmak gibi bir iddiaya sahip

olmamış, fıkıh ile ilgili herhangi bir eser telif etmemiş ve yaşadığı dönemde de

böyle bir tartışma gündeme gelmemiştir. Mihne sürecinin Ehl-i Hadis’in zaferiyle

sonuçlanması, hadis ile fıkhın eşitlenmesine ve Ahmed b. Hanbel’in de fakih

olarak şöhret kazanmasına neden olmuştur. Bu durum, Ahmed b. Hanbel’in vefatından

birkaç asır sonra bile onun fakih olup olmadığı ile ilgili tartışmaların

gündeme gelmesine yol açmıştır. Ahmed b. Hanbel’den sonra oluşumu tamamlanan

Hanbeli mezhebinin mensupları, Ahmed b. Hanbel’in fakihliğini ortaya

koymaya çalışmış ve bunu kabul etmeyenleri de baskı altına almışlardır.

Çalışmamızda öncelikle sözü edilen tartışmaların tarihi arka planı tesbit edilecek,

ardından Ahmed b Hanbel’i fakihler arasında saymayan kimselerden söz

edilecektir. Daha sonra Ahmed b.Hanbel’in fakih olarak kabul edilmeme sebepleri

ve fakihliğini ispatlama çabaları üzerinde durulacaktır.

Anahtar Kelimeler: Ahmed b. Hanbel, Mihne, Fakih, Muhaddis.

ABSTRACT

The Arguments Related with Ahmad. b. Hanbal’s Jurist Personality

This study aims to determine socio-political background of arguments

regarding Ahmad b. Hanbal’s jurist personality. Ahmad b. Hanbal is accepted

a muhaddith by every scholar; however, his jurist personality became a matter

of debate. Fundamentally, Ahmad b. Hanbal did not have any claim as being a

faqîh, accommodate any publication related with Fiqh, and such a debate did not

become a current issue in the period which he lived. Ending of the Mihna process

with victory of Ahl al-Hadith caused that hadith get up with fiqh, and Ahmad

b. Hanbal gained a reputation as a faqîh. This situation conduced the debates

which is related whether he is a faqîh or not to acquire currency even after a few

centuries since passing of Ahmad b. Hanbal. After Ahmad b. Hanbal, members of

Hanbalism which is fully formed made effort to present his jurist personality and

they tried to suppress people who did not accept this argument.

In our research, the debates of historical background will be determined, after

it will be presented some people who do not accept Ahmad b. Hanbal as a faqîh.

Afterwards, it will be emphasized on the reasons related with Ahmad b. Hanbal is

considered as a faqîh and the efforts related with proving his jurist personality.

Keywords: Ahmad b. Hanbal, Mihna, Faqîh, Muhaddith.

.

Makale detayları

AHMED B. HANBEL’İN FAKİHLİĞİYLE İLGİLİ TARTIŞMALAR

Yazarlar: Muhyettin İĞDE

Yayıncı: Ataturk University

Ana Başlıklar: Sosyoloji & antropoloji

Dergi: Ataturk University Faculty of Divinity Review 2014 Vol.0 Issue 42, pp.193-208

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 12/2014

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2000682337

Sıklık: Aylık

eISSN: 2602-3946

pISSN: 2458-7508

Sayı

Yazarlar:

Muhyettin İĞDE

Yayıncı:

Ataturk University

Ana Başlıklar:

Sosyoloji & antropoloji

Dergi:

Ataturk University Faculty of Divinity Review 2014 Vol.0 Issue 42, pp.193-208

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

12/2014

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000682337

Sıklık:

Aylık

eISSN:

2602-3946

pISSN:

2458-7508