Arapça Kısa Hikâyeye Genel Bir Bakış ve Kısa Hikâyenin Eğitim Sürecindeki Önemi ve Rolü

Abedalrahman Hassan

Makale detayları

Arapça Kısa Hikâyeye Genel Bir Bakış ve Kısa Hikâyenin Eğitim Sürecindeki Önemi ve Rolü

Yazarlar:

Abedalrahman Hassan

Yayıncı:

Istanbul Aydin University

Ana Başlıklar:

Arap Dili | Edebiyatı ve Kültürü

Dergi:

Aydın Arapça Araştırmaları Dergisi Vol.4 Issue 2, pp.187-209

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

9/2025

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2001344822

pISSN:

2687-279X

Anahtar kelimeler:

Özet:

 Kısa hikâyenin 19. yüzyılda1 ortaya çıktığı bir gerçektir ancak bu türün mevcudiyeti insanın var oluşuyla gerçekleşmiştir. Öyle ki hayatımız neredeyse bir hikâyeden ibarettir ve başlangıcı Cennetten Kovuluş ve İlk Günah2 kıssasına dayanmaktadır. Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:  قال اهبطوا ب عضكم لب عض عدو ولكم في الأرض مست قر ومتاع إلى حين  Birbirinize düşman olarak inin! Sizin için yeryüzünde bir süreye kadar yerleşme ve faydalanma vardır.3 Hayvanların dilinden dökülen hikâye, insanlığın tanık olduğu hikâye türünün en eskisidir. Bunun nedeni, kadim zamanlarda hayvanların insanlarla iç içe olmasıydı. Nitekim insanlar, antik çağlardan beri hayvanlardan, peri masallarından, efsanelerden veya mitlerden ve aynı zamanda tanrılardan ilham alarak hikâyeler kurgulamışlardır. Kısa hikâyeler, sadece belirli bir ulusla sınırlı kalmamış aksine yeryüzünde bulunan her ulusun kendine has hikâye ve efsaneleri olmuştur. Bazı uluslar; Diana ve Yunan mitolojisindeki Endymion hikâyeleri gibi diğer uluslarınkine benzeyen birtakım hikâye ve efsaneleri ortaklaşa kullanırlardı.4 Bu durumda, insanın var oluşundan bu yana hikâyelerin; insanın hoşça vakit geçirmesi, bir olayı yorumlaması, ibadet edebileceği bir ilah araması ya da hayvanlar gibi hayatının bir parçası haline gelen yaratıkların hikâyelerini kurgulaması gibi çeşitli amaçları gerçekleştirmesi için vazgeçilmez bir araç olduğuna dikkat çekebiliriz. Kuran-ı Kerim, topluluklar nezdinde hikâyelerin mevcudiyetinin en güzel delilidir. Nitekim Allah Teâlâ söz konusu topluluklara onların bildikleri ve anladıkları şekilde ve onları cezbeden ilginç bir üslupla hitap etmiştir. Öyle ki onlar hikâyenin bitmesine dayanamıyor ve hiç sonu gelmesin istiyorlardı. Kuran-ı Kerimde bahsi geçen kıssalar, insan yaşamına ibret ve örnek olması amacıyla öne çıkar. Söz konusu kıssalar, tarihsel ve detaylı bilgiler anlatmakla değil, bilakis Allahın kanunlarını açıklığa kavuşturmakla temayüz ederler. Nitekim Hz. Yusufun kıssasında ibret ve mucize; aynı şekilde Ashab-ı Sebt kıssasında da insanlar için dersler vardır. Bu araştırmada aşağıdaki hususlar ele alınacaktır: 1. Kısa Hikâyeyi Lügat ve Istılah Açısından Tanımlama 2. Batı ve Arap Edebiyatında Kısa Hikâyenin Tarihi 3. Kısa Hikâyenin Eğitim Sürecindeki Önemi ve Rolü.

 Kısa hikâyenin 19. yüzyılda1 ortaya çıktığı bir gerçektir ancak bu türün mevcudiyeti insanın var oluşuyla gerçekleşmiştir. Öyle ki hayatımız neredeyse bir hikâyeden ibarettir ve başlangıcı Cennetten Kovuluş ve İlk Günah2 kıssasına dayanmaktadır. Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:  قال اهبطوا ب عضكم لب عض عدو ولكم في الأرض مست قر ومتاع إلى حين  Birbirinize düşman olarak inin! Sizin için yeryüzünde bir süreye kadar yerleşme ve faydalanma vardır.3 Hayvanların dilinden dökülen hikâye, insanlığın tanık olduğu hikâye türünün en eskisidir. Bunun nedeni, kadim zamanlarda hayvanların insanlarla iç içe olmasıydı. Nitekim insanlar, antik çağlardan beri hayvanlardan, peri masallarından, efsanelerden veya mitlerden ve aynı zamanda tanrılardan ilham alarak hikâyeler kurgulamışlardır. Kısa hikâyeler, sadece belirli bir ulusla sınırlı kalmamış aksine yeryüzünde bulunan her ulusun kendine has hikâye ve efsaneleri olmuştur. Bazı uluslar; Diana ve Yunan mitolojisindeki Endymion hikâyeleri gibi diğer uluslarınkine benzeyen birtakım hikâye ve efsaneleri ortaklaşa kullanırlardı.4 Bu durumda, insanın var oluşundan bu yana hikâyelerin; insanın hoşça vakit geçirmesi, bir olayı yorumlaması, ibadet edebileceği bir ilah araması ya da hayvanlar gibi hayatının bir parçası haline gelen yaratıkların hikâyelerini kurgulaması gibi çeşitli amaçları gerçekleştirmesi için vazgeçilmez bir araç olduğuna dikkat çekebiliriz. Kuran-ı Kerim, topluluklar nezdinde hikâyelerin mevcudiyetinin en güzel delilidir. Nitekim Allah Teâlâ söz konusu topluluklara onların bildikleri ve anladıkları şekilde ve onları cezbeden ilginç bir üslupla hitap etmiştir. Öyle ki onlar hikâyenin bitmesine dayanamıyor ve hiç sonu gelmesin istiyorlardı. Kuran-ı Kerimde bahsi geçen kıssalar, insan yaşamına ibret ve örnek olması amacıyla öne çıkar. Söz konusu kıssalar, tarihsel ve detaylı bilgiler anlatmakla değil, bilakis Allahın kanunlarını açıklığa kavuşturmakla temayüz ederler. Nitekim Hz. Yusufun kıssasında ibret ve mucize; aynı şekilde Ashab-ı Sebt kıssasında da insanlar için dersler vardır. Bu araştırmada aşağıdaki hususlar ele alınacaktır: 1. Kısa Hikâyeyi Lügat ve Istılah Açısından Tanımlama 2. Batı ve Arap Edebiyatında Kısa Hikâyenin Tarihi 3. Kısa Hikâyenin Eğitim Sürecindeki Önemi ve Rolü.

 Kısa hikâyenin 19. yüzyılda1 ortaya çıktığı bir gerçektir ancak bu türün mevcudiyeti insanın var oluşuyla gerçekleşmiştir. Öyle ki hayatımız neredeyse bir hikâyeden ibarettir ve başlangıcı Cennetten Kovuluş ve İlk Günah2 kıssasına dayanmaktadır. Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:  قال اهبطوا ب عضكم لب عض عدو ولكم في الأرض مست قر ومتاع إلى حين  Birbirinize düşman olarak inin! Sizin için yeryüzünde bir süreye kadar yerleşme ve faydalanma vardır.3 Hayvanların dilinden dökülen hikâye, insanlığın tanık olduğu hikâye türünün en eskisidir. Bunun nedeni, kadim zamanlarda hayvanların insanlarla iç içe olmasıydı. Nitekim insanlar, antik çağlardan beri hayvanlardan, peri masallarından, efsanelerden veya mitlerden ve aynı zamanda tanrılardan ilham alarak hikâyeler kurgulamışlardır. Kısa hikâyeler, sadece belirli bir ulusla sınırlı kalmamış aksine yeryüzünde bulunan her ulusun kendine has hikâye ve efsaneleri olmuştur. Bazı uluslar; Diana ve Yunan mitolojisindeki Endymion hikâyeleri gibi diğer uluslarınkine benzeyen birtakım hikâye ve efsaneleri ortaklaşa kullanırlardı.4 Bu durumda, insanın var oluşundan bu yana hikâyelerin; insanın hoşça vakit geçirmesi, bir olayı yorumlaması, ibadet edebileceği bir ilah araması ya da hayvanlar gibi hayatının bir parçası haline gelen yaratıkların hikâyelerini kurgulaması gibi çeşitli amaçları gerçekleştirmesi için vazgeçilmez bir araç olduğuna dikkat çekebiliriz. Kuran-ı Kerim, topluluklar nezdinde hikâyelerin mevcudiyetinin en güzel delilidir. Nitekim Allah Teâlâ söz konusu topluluklara onların bildikleri ve anladıkları şekilde ve onları cezbeden ilginç bir üslupla hitap etmiştir. Öyle ki onlar hikâyenin bitmesine dayanamıyor ve hiç sonu gelmesin istiyorlardı. Kuran-ı Kerimde bahsi geçen kıssalar, insan yaşamına ibret ve örnek olması amacıyla öne çıkar. Söz konusu kıssalar, tarihsel ve detaylı bilgiler anlatmakla değil, bilakis Allahın kanunlarını açıklığa kavuşturmakla temayüz ederler. Nitekim Hz. Yusufun kıssasında ibret ve mucize; aynı şekilde Ashab-ı Sebt kıssasında da insanlar için dersler vardır. Bu araştırmada aşağıdaki hususlar ele alınacaktır: 1. Kısa Hikâyeyi Lügat ve Istılah Açısından Tanımlama 2. Batı ve Arap Edebiyatında Kısa Hikâyenin Tarihi 3. Kısa Hikâyenin Eğitim Sürecindeki Önemi ve Rolü.

 Kısa hikâyenin 19. yüzyılda1 ortaya çıktığı bir gerçektir ancak bu türün mevcudiyeti insanın var oluşuyla gerçekleşmiştir. Öyle ki hayatımız neredeyse bir hikâyeden ibarettir ve başlangıcı Cennetten Kovuluş ve İlk Günah2 kıssasına dayanmaktadır. Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:  قال اهبطوا ب عضكم لب عض عدو ولكم في الأرض مست قر ومتاع إلى حين  Birbirinize düşman olarak inin! Sizin için yeryüzünde bir süreye kadar yerleşme ve faydalanma vardır.3 Hayvanların dilinden dökülen hikâye, insanlığın tanık olduğu hikâye türünün en eskisidir. Bunun nedeni, kadim zamanlarda hayvanların insanlarla iç içe olmasıydı. Nitekim insanlar, antik çağlardan beri hayvanlardan, peri masallarından, efsanelerden veya mitlerden ve aynı zamanda tanrılardan ilham alarak hikâyeler kurgulamışlardır. Kısa hikâyeler, sadece belirli bir ulusla sınırlı kalmamış aksine yeryüzünde bulunan her ulusun kendine has hikâye ve efsaneleri olmuştur. Bazı uluslar; Diana ve Yunan mitolojisindeki Endymion hikâyeleri gibi diğer uluslarınkine benzeyen birtakım hikâye ve efsaneleri ortaklaşa kullanırlardı.4 Bu durumda, insanın var oluşundan bu yana hikâyelerin; insanın hoşça vakit geçirmesi, bir olayı yorumlaması, ibadet edebileceği bir ilah araması ya da hayvanlar gibi hayatının bir parçası haline gelen yaratıkların hikâyelerini kurgulaması gibi çeşitli amaçları gerçekleştirmesi için vazgeçilmez bir araç olduğuna dikkat çekebiliriz. Kuran-ı Kerim, topluluklar nezdinde hikâyelerin mevcudiyetinin en güzel delilidir. Nitekim Allah Teâlâ söz konusu topluluklara onların bildikleri ve anladıkları şekilde ve onları cezbeden ilginç bir üslupla hitap etmiştir. Öyle ki onlar hikâyenin bitmesine dayanamıyor ve hiç sonu gelmesin istiyorlardı. Kuran-ı Kerimde bahsi geçen kıssalar, insan yaşamına ibret ve örnek olması amacıyla öne çıkar. Söz konusu kıssalar, tarihsel ve detaylı bilgiler anlatmakla değil, bilakis Allahın kanunlarını açıklığa kavuşturmakla temayüz ederler. Nitekim Hz. Yusufun kıssasında ibret ve mucize; aynı şekilde Ashab-ı Sebt kıssasında da insanlar için dersler vardır. Bu araştırmada aşağıdaki hususlar ele alınacaktır: 1. Kısa Hikâyeyi Lügat ve Istılah Açısından Tanımlama 2. Batı ve Arap Edebiyatında Kısa Hikâyenin Tarihi 3. Kısa Hikâyenin Eğitim Sürecindeki Önemi ve Rolü.

Makale detayları

Arapça Kısa Hikâyeye Genel Bir Bakış ve Kısa Hikâyenin Eğitim Sürecindeki Önemi ve Rolü

Yazarlar: Abedalrahman Hassan

Yayıncı: Istanbul Aydin University

Ana Başlıklar: Arap Dili | Edebiyatı ve Kültürü

Dergi: Aydın Arapça Araştırmaları Dergisi Vol.4 Issue 2, pp.187-209

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 9/2025

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2001344822

pISSN: 2687-279X

Kısa Hikâye

Arapça

Eğitim

Sayı

Yazarlar:

Abedalrahman Hassan

Yayıncı:

Istanbul Aydin University

Ana Başlıklar:

Arap Dili | Edebiyatı ve Kültürü

Dergi:

Aydın Arapça Araştırmaları Dergisi Vol.4 Issue 2, pp.187-209

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

9/2025

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2001344822

pISSN:

2687-279X