Richard Linklater’ın Uyuşuk Filmi ve Antik Yunan Perspektifinden Bir Kamusal Alan Çözümlemesi

Özge Nilay ERBALABAN GÜRBÜZ

Makale detayları

Richard Linklater’ın Uyuşuk Filmi ve Antik Yunan Perspektifinden Bir Kamusal Alan Çözümlemesi

Yazarlar:

Özge Nilay ERBALABAN GÜRBÜZ

Yayıncı:

Serdar ÖZTÜRK

Dergi:

SineFilozofi 2018 Vol.3 Issue 6, pp.57-74

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

12/2018

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000598025

Sıklık:

İki Yıllık

eISSN:

2547-9458

Özet:

 


The ancient Greek society, especially the Athenians, had a philosophy of life that was exactly the opposite of modern Western civilization. The ideal life definition of the privileged class of the society, especially the aristocrats and philosophers, was closely related to freedom. Freedom was the most important commodity of the city state. Freedom enabled citizens to realize intellectual activities that would elevate the quality of both humanity and citizenship. For this reason, work activities related to production and economics, which restrict freedom, have been removed from public sphere at least as ‘ideal’ and main subject of daily life. ‘Ideal’ was the production of thought and philosophy. Festivals or administrative meetings, mostly held on the public arena, were activities that did this. Public spaces in the city state were seen as a goal for citizens to organically communicate with each other. Today, public life is mostly shaped by the relations of production and consumption. In Ancient Greek, the economic relations of the private sphere have become the most important discussion of the contemporary public sphere. Public life in today’s modern states has undergone a completely different transformation from the ancient Greek that modern Western societies took as their model. This article aims to show that the idea of public life adopted in Ancient Greek is similarly included in Richard Linklater’s Slacker (Richard Linklater, 1990). First of all, public space approaches that are conceptualized in different ways will be discussed. Then, in terms of free time and freedom, the relationship between the site state and the public space will be revealed in Ancient Greek. In the last section of the article, Ancient Greek will be able to analyze Slacker film through items such as having leisure time required for the ideal public space, being free from labor relations, working contempt, thinking about public life.

.

 


Antik Yunan toplumu, özellikle
Atinalılar modern Batı uygarlığının tamamen zıttı olan bir yaşam felsefesine
sahiplerdi. Başta aristokratlar ve filozoflar olmak üzere, toplumun ayrıcalıklı
sınıfının ideal yaşam tanımı özgürlükle sıkı ilişki içindeydi. Özgürlük ise
kent devletinin en önemli alametifarikasıydı.  Özgürlük, yurttaşın hem insani hem de
yurttaşlık niteliğini yüceltecek düşünsel etkinlikleri gerçekleştirebilmesi
için imkân yaratıyordu. Bu nedenle özgürlüğü kısıtlayan üretim ve ekonomiyle
ilişkili çalışma etkinlikleri kamusal alanın temel meselesi olmaktan, en
azından ‘ideal’ olmaktan çıkarıldı. ‘İdeal’ olan ise düşünce ve felsefenin
üretimiydi. Çoğunlukla kamusal alanda yapılan şölenler ya da yönetsel
toplantılar bunu gerçekleştiren etkinliklerdi. Kent devletinde kamusal alanlar,
yurttaşların birbirleriyle organik iletişim kurması için bir amaç olarak
görülmekteydi. Günümüzde ise kamusal alanlar çoğunlukla ekonomiye ve
rastlantısallıklara bırakılmış; yurttaşların yabancılaşmış ilişkilerinin
zorunlu ortaklığı haline gelmiştir. Günümüz modern devletlerindeki kamusal
yaşam iktisadi üretimi ve ekonomi etkinliklerini ‘ideal’ hale getirmiştir. Bu
makale Richard Linklater’ın Uyuşuk
(Slacker) filminde Antik Yunancı dünya görüşünün sinemasal olarak
oluşturulduğunu göstermeyi amaçlamaktadır. Film bunu birbirine bağlı iki olgu
etrafında yapmaktadır. İlki Antik Yunancı bir biçimde iktisadi üretimi idealize
etmeyen kişilerin varlığıyla, ikincisi ise bu kişilerin kamusal alanı ve
gündelik hayatı düşünsel etkinliklerin üretim coğrafyası olarak kullanmasıyla. Bu
çerçevede filmin çözümlemesinde, modern kamusal alanlar olarak kentin devinimi
üzerine düşünmeye imkân veren flaneurlük kavramı kullanılmaktadır. Çünkü
flaneur kişi Walter Benjamin’in metinlerinde vurgulandığı gibi kenti
gözlemleyip, üzerine düşünce üretmeye boş zamanı olan kişidir ve çoğu zaman
modern kentin filozof imgelerinden birini oluşturur. Öte yandan filmde çalışma
faaliyetlerine yöneltilen hor görünün kuramsal tarih içindeki yerleri de açığa
çıkarılacaktır.


.

Makale detayları

Richard Linklater’ın Uyuşuk Filmi ve Antik Yunan Perspektifinden Bir Kamusal Alan Çözümlemesi

Yazarlar: Özge Nilay ERBALABAN GÜRBÜZ

Yayıncı: Serdar ÖZTÜRK

Dergi: SineFilozofi 2018 Vol.3 Issue 6, pp.57-74

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 12/2018

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2000598025

Sıklık: İki Yıllık

eISSN: 2547-9458

Sayı

Yazarlar:

Özge Nilay ERBALABAN GÜRBÜZ

Yayıncı:

Serdar ÖZTÜRK

Dergi:

SineFilozofi 2018 Vol.3 Issue 6, pp.57-74

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

12/2018

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000598025

Sıklık:

İki Yıllık

eISSN:

2547-9458