Ehl-i Sünnet Kelâmında Halku’l-îmân Tartışması

Hikmet YAĞLI MAVİL

Makale detayları

Ehl-i Sünnet Kelâmında Halku’l-îmân Tartışması

Yazarlar:

Hikmet YAĞLI MAVİL

Yayıncı:

Bolu Abant Izzet Baysal University

Ana Başlıklar:

Sosyoloji & antropoloji

Dergi:

Dergiabant 2019 Vol.7 Issue 14, pp.437-468

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

11/2019

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000945554

Sıklık:

İki Yıllık

eISSN:

2148-0494

Anahtar kelimeler:

Özet:

 


This
article deals with the problem of the creation of faith, as a continuation of
the discussion of whether the Qur'an is created or not. In this article, the
emergence of the problem especially the views of scholars of the Ahl al-Hadith,
and Ash‘arî and Mâturîdî theologians on the subject are explained. At the
center of the problem there is Allah’s statement that He called Himself a
believer and testifies that there is no God but Him. The Ahl al-Hadith and the
scholars of Ash‘iyariyya, who accept Allah’s tawheed statement in eternity as a
literal testimony, consider faith as an attribute of Allah and accept Allah as
a believer in the sense that He confirms and approves His tawheed by Himself.
The Mâturîdî theologians draw attention to the fact that faith is indeed the
act of human being. 


.

 


Bu
makalede Kur’an’ın yaratılmış olup olmadığı tartışmasının bir devamı kabul
edilen imanın yaratılmışlığı meselesi ele alınmıştır. Makalede problemin ortaya
çıkışı, özellikle Ehl-i hadis âlimleri, Eş‘arî ve Mâtürîdî kelâmcılarının konu
hakkındaki görüşlerine yer verilmiştir. Bu problemin merkezinde Allah’ın kendi
zatını mü’min olarak isimlendirdiği ve kendisinden başka ilah olmadığına dair
şahitlik ettiği ile ilgili beyanı bulunmaktadır. Allah’ın ezeldeki tevhit
haberini lafzî bir şahitlik kabul eden Ehl-i hadis, Buhara Hanefîleri ve
Eş‘ariyye âlimleri imanı Allah’ın bir sıfatı olarak değerlendirmekte ve Allah’ı
“bu birliğini onaylayan ve tasdik eden” anlamında mü’min ve muvahhid kabul
etmektedir. Bu yorumu kabul etmeyen Mâtürîdî kelâmcıları ise imanın insanın bir
fiili olmasına dikkati çekmektedir. Diğer taraftan Allah’ın kulun kesbi olarak
yarattığı ezelî hidâyet ve tevfîk fiilinin iman olarak isimlendirilip
isimlendirilemeyeceği ve Allah’a nisbeti söz konusu olunca onlar da kendi
içlerinde farklılaşmaktadır.  



.

Makale detayları

Ehl-i Sünnet Kelâmında Halku’l-îmân Tartışması

Yazarlar:

Hikmet YAĞLI MAVİL

Yayıncı:

Bolu Abant Izzet Baysal University

Ana Başlıklar:

Sosyoloji & antropoloji

Dergi:

Dergiabant 2019 Vol.7 Issue 14, pp.437-468

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

11/2019

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000945554

Sıklık:

İki Yıllık

eISSN:

2148-0494

İman

mü’min

mahlûk

hidâyet

fiil

Sayı

Makale detayları

Ehl-i Sünnet Kelâmında Halku’l-îmân Tartışması

Yazarlar: Hikmet YAĞLI MAVİL

Yayıncı: Bolu Abant Izzet Baysal University

Ana Başlıklar: Sosyoloji & antropoloji

Dergi: Dergiabant 2019 Vol.7 Issue 14, pp.437-468

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 11/2019

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2000945554

Sıklık: İki Yıllık

eISSN: 2148-0494

İman

mü’min

mahlûk

hidâyet

fiil

Sayı

Yazarlar:

Hikmet YAĞLI MAVİL

Yayıncı:

Bolu Abant Izzet Baysal University

Ana Başlıklar:

Sosyoloji & antropoloji

Dergi:

Dergiabant 2019 Vol.7 Issue 14, pp.437-468

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

11/2019

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000945554

Sıklık:

İki Yıllık

eISSN:

2148-0494