ASEF BAYAT'S CONCEPTUALIZATION OF POST-ISLAMISM AND THE PERSPECTIVES ON POST-ISLAMISM IN TURKIYE

Elifnur Öztürk; İhsan Toker

Makale detayları

ASEF BAYAT'S CONCEPTUALIZATION OF POST-ISLAMISM AND THE PERSPECTIVES ON POST-ISLAMISM IN TURKIYE

Yazarlar:

Elifnur Öztürk | İhsan Toker

Yayıncı:

Ankara Yildirim Beyazit University

Ana Başlıklar:

Siyasal Akımlar | Din Sosyolojisi

Dergi:

Külliye Vol.6 Issue 1, pp.41-60

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

3/2025

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2001343516

pISSN:

2717-7351

Anahtar kelimeler:

Özet:

 Asef Bayat observes some political, intellectual, and social changes, such as the spread of new reformist political actors and discourses, the emergence of thinkers who put forward different approaches to interpretation of religion, and the increasing influence of social movements that emphasize the concepts of freedom and equality, that began to take place in Iran and other Islamic geography after the Islamic Revolution. Bayat develops the conceptualization of post-Islamism to describe this new process in Islamism. In this study, a literature review has been conducted to indicate the perspectives on post-Islamism in Türkiye, attempts are made to reveal the opinions of various thinkers and researchers by analyzing their columns, articles, and books. As a result of this research, it is seen that there is a diversification in the perspectives on post-Islamism in Türkiye. This diversification can be briefly addressed in three basic categories: those who reject the concept, those who accept it, and those who evaluate it by attaching a negative meaning. While we accept that the existence of these perspectives is important, the necessity of taking this concept out of the reflexive field and explaining it critically with much more detailed and nuanced analyses remains up to date.

 Asef Bayat observes some political, intellectual, and social changes, such as the spread of new reformist political actors and discourses, the emergence of thinkers who put forward different approaches to interpretation of religion, and the increasing influence of social movements that emphasize the concepts of freedom and equality, that began to take place in Iran and other Islamic geography after the Islamic Revolution. Bayat develops the conceptualization of post-Islamism to describe this new process in Islamism. In this study, a literature review has been conducted to indicate the perspectives on post-Islamism in Türkiye, attempts are made to reveal the opinions of various thinkers and researchers by analyzing their columns, articles, and books. As a result of this research, it is seen that there is a diversification in the perspectives on post-Islamism in Türkiye. This diversification can be briefly addressed in three basic categories: those who reject the concept, those who accept it, and those who evaluate it by attaching a negative meaning. While we accept that the existence of these perspectives is important, the necessity of taking this concept out of the reflexive field and explaining it critically with much more detailed and nuanced analyses remains up to date.

 Asef Bayat observes some political, intellectual, and social changes, such as the spread of new reformist political actors and discourses, the emergence of thinkers who put forward different approaches to interpretation of religion, and the increasing influence of social movements that emphasize the concepts of freedom and equality, that began to take place in Iran and other Islamic geography after the Islamic Revolution. Bayat develops the conceptualization of post-Islamism to describe this new process in Islamism. In this study, a literature review has been conducted to indicate the perspectives on post-Islamism in Türkiye, attempts are made to reveal the opinions of various thinkers and researchers by analyzing their columns, articles, and books. As a result of this research, it is seen that there is a diversification in the perspectives on post-Islamism in Türkiye. This diversification can be briefly addressed in three basic categories: those who reject the concept, those who accept it, and those who evaluate it by attaching a negative meaning. While we accept that the existence of these perspectives is important, the necessity of taking this concept out of the reflexive field and explaining it critically with much more detailed and nuanced analyses remains up to date.

 Asef Bayat, İslamcılıkla ya da siyasal İslamla ilgili araştırma yapan Olivier Roy ve Gilles Kepel gibi, İslam Devrimi sonrası süreçte önce İranda, sonra diğer İslam coğrafyasında yaşanmaya başlanan -reform yanlısı yeni siyasi aktörler ve söylemlerin yaygınlaşması, dinin yorumlanmasında farklı yaklaşımlar ortaya koyan düşünürlerin görünür olmaya başlaması ve özgürlük, eşitlik kavramlarını öne çıkaran toplumsal hareketlerin etkisini artırması gibi- bazı siyasi, entelektüel ve sosyal değişimleri gözlemlemektedir. Ancak Bayat, Roy ve Kepelden farklı olarak siyasal İslamın sonu teorisini kabul etmekten ziyade İslamcılıktaki yeni süreci tanımlamak adına post-İslamcılık kavramsallaştırmasını geliştirmektedir. Post-İslamcılık kavramsallaştırması zaman içerisinde, bu makalede Türkiye örnekliğine değinildiği üzere, çeşitli tartışmalara yol açmaktadır. Bu çalışmada Türkiyede post-İslamcılığa dair tartışmaları görünür kılmak amacıyla literatür taraması yapılmakta, çeşitli düşünürlerin ve araştırmacıların gazete yazıları, makaleleri ve kitapları analiz edilerek görüşleri ortaya konmaya çalışılmaktadır. Araştırma sonucunda Türkiyede post-İslamcılığa dair tartışmalarda bir çeşitlenmenin olduğu görülmektedir. Bu çeşitlenme, özetle, kavramı reddedenler, kabul edenler ve olumsuz anlam yükleyerek kavramı değerlendirenler olmak üzere üç temel kategoride ele alınabilmektedir. Post-İslamcılık üzerine yapılan tartışmaların varlığını önemli görmekle birlikte, bu kavramın refleksif alandan çıkarılarak çok daha detaylı ve incelikli analizler eşliğinde kritik edilerek açıklanması gerekliliği güncelliğini korumaktadır.

Makale detayları

ASEF BAYAT'S CONCEPTUALIZATION OF POST-ISLAMISM AND THE PERSPECTIVES ON POST-ISLAMISM IN TURKIYE

Yazarlar:

Elifnur Öztürk | İhsan Toker

Yayıncı:

Ankara Yildirim Beyazit University

Ana Başlıklar:

Siyasal Akımlar | Din Sosyolojisi

Dergi:

Külliye Vol.6 Issue 1, pp.41-60

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

3/2025

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2001343516

pISSN:

2717-7351

Post-Islamism

Asef Bayat

TürkiyePost-İslamcılık

Asef Bayat

Türkiye

Sayı

Makale detayları

ASEF BAYAT'S CONCEPTUALIZATION OF POST-ISLAMISM AND THE PERSPECTIVES ON POST-ISLAMISM IN TURKIYE

Yazarlar: Elifnur Öztürk | İhsan Toker

Yayıncı: Ankara Yildirim Beyazit University

Ana Başlıklar: Siyasal Akımlar | Din Sosyolojisi

Dergi: Külliye Vol.6 Issue 1, pp.41-60

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 3/2025

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2001343516

pISSN: 2717-7351

Post-Islamism

Asef Bayat

TürkiyePost-İslamcılık

Asef Bayat

Türkiye

Sayı

Yazarlar:

Elifnur Öztürk | İhsan Toker

Yayıncı:

Ankara Yildirim Beyazit University

Ana Başlıklar:

Siyasal Akımlar | Din Sosyolojisi

Dergi:

Külliye Vol.6 Issue 1, pp.41-60

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

3/2025

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2001343516

pISSN:

2717-7351