BİR TİMURLU MÜNŞİSİ NEYİ İNŞA EDER? İHTİYAR B. GIYÂSÜDDİN’İN ESÂSÜ’L-İKTİBÂS’I ÜZERİNE BİR İNCELEME

Ertuğrul ÖKTEN

Makale detayları

BİR TİMURLU MÜNŞİSİ NEYİ İNŞA EDER? İHTİYAR B. GIYÂSÜDDİN’İN ESÂSÜ’L-İKTİBÂS’I ÜZERİNE BİR İNCELEME

Yazarlar:

Ertuğrul ÖKTEN

Yayıncı:

Bilim ve Sanat Vakfı

Ana Başlıklar:

Sosyal Bilimler

Dergi:

Divan: Journal of Interdisciplinary Studies 2021 Vol.26 Issue 50, pp.45-88

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

6/2021

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000959502

Sıklık:

İki Yıllık

pISSN:

1309-6834

Anahtar kelimeler:

Özet:

 

Bu makale XV. yüzyıl sonunda Timurlu başkenti Herat’ta münşilik yapan İhtiyar b. Gıyâsüddin’in (ö. 1521/22) inşa kitabı Esâsü’l-iktibâs’ta geliştirdiği entelektüel pozisyonu incelemektedir. XV. yüzyılda İran ve Orta Asya’da Hurufilik, mehdilik, velayet, Hz. Ali (ö. 661) taraftarlığı fikirlerini öne çıkaran dini/entelektüel akımlar ve karşıtları arasında yoğun çatışmalar yaşandı. Yüzyılın sonlarında Herat’ta felsefe, kelam ve mantığın statüsünün ne olması gerektiğine dair tartışmalar da bu çatışma ortamına eklendi. İhtiyar geliştirdiği düşünsel pozisyonla bu entelektüel kamplara karşı çıktı. Bu pozisyonun ana unsurları şunlardır: ilahi "beyan"a dayanan bir kavramsal çerçeve, harf ve rakamları doğaüstü varlıklar olarak görmek yerine sıradanlaştırmak, Hz. Ali figürünün önemini azaltmak, fütüvveti kendince yorumlamak, mantık ve kelam disiplinlerinde belli gelenek ya da fikirlere karşı bir duruş geliştirmek. Bu pozisyon eseri sipariş eden Nevai (ö. 1501) ve bittikten sonra onu değerlendirip onaylayan Cami’den (ö. 1492) oluşan bir çevrenin tavrı olarak da görülebilir ve Timurlu entelektüel dünyasında ve Sünniliğinde hem yeni bir yoruma hem de artan bir kamplaşmaya işaret etmektedir.  

Bu çalışma, entelektüel bir merkez olarak Herat’ı mikro düzeyde inceleyerek farklı Sünni anlayışların aynı anda makbul olabileceğine dikkat çekmektedir. Ayrıca, özellikle 1470’lerin ortasından 1490’ların başına kadar olan dönemi kritik değişikliklerin gerçekleştiği bir dönem olarak sunarak bu dönemdeki Şiiliği sadece Safevilerin yükselişi üzerinden anlatmanın problemlerini göstermektedir. Bu minvalde, bu çalışma İhtiyar’ın inşa ile sözlü dünyaya da yön vererek tüm toplumda etkili olmak istediğini göstermeye çalışır.

Makale detayları

BİR TİMURLU MÜNŞİSİ NEYİ İNŞA EDER? İHTİYAR B. GIYÂSÜDDİN’İN ESÂSÜ’L-İKTİBÂS’I ÜZERİNE BİR İNCELEME

Yazarlar:

Ertuğrul ÖKTEN

Yayıncı:

Bilim ve Sanat Vakfı

Ana Başlıklar:

Sosyal Bilimler

Dergi:

Divan: Journal of Interdisciplinary Studies 2021 Vol.26 Issue 50, pp.45-88

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

6/2021

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000959502

Sıklık:

İki Yıllık

pISSN:

1309-6834

İhtiyar b. Gıyâsüddin

Esâsü’l-iktibâs

Herat

inşa

münşi

Hurufilik

mehdilik

Sünnilik

Şiilik

fütüvvet

sözlü dünya

felsefe

kelam

mantık

nüsha tarihi

Sayı

Makale detayları

Yazarlar: Ertuğrul ÖKTEN

Yayıncı: Bilim ve Sanat Vakfı

Ana Başlıklar: Sosyal Bilimler

Dergi: Divan: Journal of Interdisciplinary Studies 2021 Vol.26 Issue 50, pp.45-88

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 6/2021

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2000959502

Sıklık: İki Yıllık

pISSN: 1309-6834

Sayı

Yazarlar:

Ertuğrul ÖKTEN

Yayıncı:

Bilim ve Sanat Vakfı

Ana Başlıklar:

Sosyal Bilimler

Dergi:

Divan: Journal of Interdisciplinary Studies 2021 Vol.26 Issue 50, pp.45-88

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

6/2021

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000959502

Sıklık:

İki Yıllık

pISSN:

1309-6834