“Otherization” In Hanıf Kureıshı’s The Buddha Of Suburbia

Şule OKUROĞLU ÖZÜN

doi:https://doi.org/10.33206/mjss.549295

Makale detayları

“Otherization” In Hanıf Kureıshı’s The Buddha Of Suburbia

Yazarlar:

Şule OKUROĞLU ÖZÜN

Yayıncı:

Kyrgyz-Turkish Manas University

Ana Başlıklar:

Sosyoloji & antropoloji

Dergi:

MANAS Journal of Social Studies 2019 Vol.8 Issue 4, pp.3146-3160

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

10/2019

Belge Dili:

İngilizce

Document ID (Org No.):

2000530578

Sıklık:

Üç Aylık

pISSN:

1694-7215

DOI:

https://doi.org/10.33206/mjss.549295

Özet:

 



             Since the late twentieth and early
twenty-first centuries, the idea of immigrant identity has been re-evaluated
and problematized with the rise of a diasporic questioning of territorial
roots, cultural differences and pre-determined borders. Essentializing point of
view in the field of post-colonial studies, which is used to define centre/periphery,
belonging/nonbelonging, nation/diaspora and self/other, has highlighted the
identity formation of immigrants as a linear process in which non-Western
European immigrants reconstruct their identities as citizens of the First
World. Hinged on the idea that any category or group needs borders that may be physical,
illusory, or metaphorical, in order to define and distinguish itself and its
difference from the others (these may be body borders, nation borders, or
racial and ethnic borders), one of the common themes of such an approach is to
display firm national and ethnic boundaries set by colonial and neo-colonial
practices, and to analyse representations of newcomers within the dominant
discourse as outsiders or aliens. Categorical borders and social meanings
attributed to those groups, consciously and unconsciously, shape structural
features of othering. Kureishi’s magnum opus, The Buddha of Suburbia, a significant immigrant novel, deals with
the verbal and physical consequences of othering and racism through the
protagonist, Karim, his family and friends. This paper aims to explore the idea
of otherization in The Buddha of Suburbia,
and how Western discourse tries to construct a stable marginalized immigrant
identity through appropriating and assimilating the other as a part of European
ethnocentrism. 


.

 


Yirminci yüzyılın sonları ve yirmi birinci yüzyılın başından
itibaren, göçmen kimliği fikri, diasporaların kişinin kökeninin dayandığı
topraklarla olan bağlarını, kültürel farklılıkları ve peşinen belirlenmiş
sınırları sorgulamaya başlamasıyla göçmen kimliği fikri yeniden irdelenmiş ve
sorunsal bir hal almıştır. Postkolonyal çalışmalarda merkez/çevre, aidiyet/ait
olmama, ulus/diaspora ve ben/öteki gibi tanımları yapabilmek için kullanılan
özdeşleştirici bakış açısı; Avrupa’ya yerleşen Batılı olmayan göçmenlerin
kimlik inşa sürecini, kimliklerini Birinci Dünya vatandaşı olarak yeniden inşa
ettikleri doğrusal bir süreç olarak ortaya koymuştur.Her kategorinin veya
grubun gerçek, hayali veya metaforik sınırlara (bu sınırlar bedensel, ulusal
veya ırk ve etnisite temelli sınırlar olabilir), kendini ötekilerden ayırt
etmek adına ihtiyaç duyduğu fikrinden hareketle; bu yaklaşımın en yaygın
temalarından biri, kolonyal ve neo-kolonyal deneyimlerin belirlediği katı
ulusal ve etnik sınırlar sergilemek ve göçmenlerin baskın söylem içerisinde
yabancı olarak tasvir edildiği temsilleri incelemektir. Kategorisel sınırlar ve
bu gruplara atfedilen sosyal anlamlar, bilinçli ve bilinçsiz olarak
ötekileştirmenin yapısal niteliklerini şekillendirmektedir. Kureishi’nin
başyapıtı olan Varoşların Buda’sı (The Buddha of Suburbia) ana karakter
Karim, onun ailesi ve arkadaşları aracılığıyla ötekileştirme ve ırkçılığın
sözel ve fiziksel sonuçlarını irdeleyen önemli göçmen romanlarından bir
tanesidir. Kureishi, Karim ve ait olduğu diaspora topluluğunun, ana akım
Britanya toplumu içerisinde aynı anda nasıl hem bu toplumun bir parçası hem de
yabancı olduklarını gözler önüne seriyor. Bu çalışma; Varoşların Buda’sındaki ötekileştirme fikrini ve Batılı söylemin
‘öteki’yi Avrupalı etnomerkezciliğin bir parçası olarak asimile ederek sabit ve
ötekileştirilmiş bir göçmen kimliği inşa etme çabasını irdelemektir. 


.

Makale detayları

“Otherization” In Hanıf Kureıshı’s The Buddha Of Suburbia

Yazarlar: Şule OKUROĞLU ÖZÜN

Yayıncı: Kyrgyz-Turkish Manas University

Ana Başlıklar: Sosyoloji & antropoloji

Dergi: MANAS Journal of Social Studies 2019 Vol.8 Issue 4, pp.3146-3160

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 10/2019

Belge Dili: İngilizce

Document ID (Org No.): 2000530578

Sıklık: Üç Aylık

pISSN: 1694-7215

DOI: https://doi.org/10.33206/mjss.549295

Sayı

Yazarlar:

Şule OKUROĞLU ÖZÜN

Yayıncı:

Kyrgyz-Turkish Manas University

Ana Başlıklar:

Sosyoloji & antropoloji

Dergi:

MANAS Journal of Social Studies 2019 Vol.8 Issue 4, pp.3146-3160

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

10/2019

Belge Dili:

İngilizce

Document ID (Org No.):

2000530578

Sıklık:

Üç Aylık

pISSN:

1694-7215

DOI:

https://doi.org/10.33206/mjss.549295