OSMANLI’DAN CUMHURİYET’E GEÇİŞ DÖNEMİNDE DÂRULFÜNÛN’DA TEFSİR DERSLERİ

Muhammed Selman ÇALIŞKAN

Makale detayları

OSMANLI’DAN CUMHURİYET’E GEÇİŞ DÖNEMİNDE DÂRULFÜNÛN’DA TEFSİR DERSLERİ

Yazarlar:

Muhammed Selman ÇALIŞKAN

Yayıncı:

Çorum Çağrı Eğitim Vakfı

Ana Başlıklar:

Sosyoloji & antropoloji

Dergi:

İslami İlimler Dergisi 2019 Vol.14 Issue 1, pp.238-215

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

6/2019

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000506687

Sıklık:

İki Yıllık

pISSN:

1306-7044

Özet:

 


Along with the westernization movements in the
Ottoman Empire, madrasahs were discussed and the establishment of an
alternative higher education institution to the madrasa was initiated in the
last quarter of the 19th century. There were three attempts to establish
dār-al-funūn (university) from 1845 to 1881 but failed. Dār-al-funūn Shāhānah
(monarchy, royalty) was the first dār-al-funūn in 1900, which was continuous in
terms of organization and scientific structure. This dār-al-funūn is also the
first dār-al-funūn which also includes a shu‘bah (faculty) that provides
religious education (Ulūm-ı Āliye-i Dīniyye). The other dār-al-funūns which
have a similar faculty are Dār-al-funūn-ı Osmānī (Ottoman) and Istanbul
Dār-al-funūn. It is seen that all of these faculties have Tafseer course in the
curriculum, and the weekly course hour is determined as three. Manastirli Ismail
Hakki, Kereci Said, Bergamalı Ahmed Cevdet and Asitaneli Mustafa Şevket were
the teachers who entered the course of Tafseer in dār-al-funūns. In the Tafseer
courses, various surahs were interpreted in Turkish by the teacher with the use
of tafseer books and the aspects facing the present were mentioned. The
subjects related to the history of tafseer were given by following the tabakāt
method. In addition, information about the books of tafseer was told

.

 


Osmanlı’daki batılılaşma hareketleri ile
birlikte medreseler tartışılmaya başlanmış ve medreseye alternatif bir yüksek
eğitim kurumunun tesisine 19. asrın son çeyreğinde girişilmiştir. 1845’ten
1881’e kadar üç başarısız dârulfünûn (üniversite) girişimi olmuştur. Teşkilat
ve ilmi yapısı itibariyle süreklilik arzeden ilk dârulfünûn 1900’de açılan
Dârulfünûn-ı Şâhâne’dir. Bu dârulfünûn aynı zamanda dini eğitim veren bir
şubeyi (Ulûm-ı Âliye-i Dîniyye) de bünyesinde barındıran ilk dârulfünûndur.
Benzer bir şubeye yer veren diğer dârulfünûnlar Dârulfünûn-ı Osmânî ve İstanbul
Dârulfünûnu’dur. Tüm bu şubelerin ders programında Tefsir dersinin yer aldığı,
haftalık ders saatinin ise üç olarak belirlendiği görülmektedir. Manastırlı
İsmail Hakkı, Kereci Said, Bergamalı Ahmed Cevdet ve Âsitâneli Mustafa Şevket
dârulfünûnlarda tefsir dersini veren hocalardır. Tefsir derslerinde, seçilen
herhangi bir sûre muhtelif tefsirlerden istifade ile hoca tarafından Türkçe
olarak yorumlanmakta günümüze bakan yönleri ile ele alınmaktaydı. Tefsir
tarihine müteallik konular ise tabakat usûlü takip edilerek literatür bilgisi
ile verilmekteydi.




.

Makale detayları

OSMANLI’DAN CUMHURİYET’E GEÇİŞ DÖNEMİNDE DÂRULFÜNÛN’DA TEFSİR DERSLERİ

Yazarlar: Muhammed Selman ÇALIŞKAN

Yayıncı: Çorum Çağrı Eğitim Vakfı

Ana Başlıklar: Sosyoloji & antropoloji

Dergi: İslami İlimler Dergisi 2019 Vol.14 Issue 1, pp.238-215

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 6/2019

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2000506687

Sıklık: İki Yıllık

pISSN: 1306-7044

Sayı

Yazarlar:

Muhammed Selman ÇALIŞKAN

Yayıncı:

Çorum Çağrı Eğitim Vakfı

Ana Başlıklar:

Sosyoloji & antropoloji

Dergi:

İslami İlimler Dergisi 2019 Vol.14 Issue 1, pp.238-215

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

6/2019

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000506687

Sıklık:

İki Yıllık

pISSN:

1306-7044