İHVÂN-I SAFÂ’NIN DİN DİLİ BAĞLAMINDA ESKATOLOJİ

Muharrem ŞAHİNER

Makale detayları

İHVÂN-I SAFÂ’NIN DİN DİLİ BAĞLAMINDA ESKATOLOJİ

Yazarlar:

Muharrem ŞAHİNER

Yayıncı:

Kilis 7 Aralik University

Ana Başlıklar:

Din

Dergi:

Kilis 7 Aralık Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2019 Vol.6 Issue 11, pp.739-768

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

12/2019

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000527136

Sıklık:

İki Yıllık

eISSN:

2651-4087

pISSN:

2148-7634

Özet:

 


According to Islamic philosophers, who deal with the existence and nature of God,
man can only reach information on metaphysical realm through the mind. For this
reason, Nafs has always been considered as more precious than the body. Philosophers like al-Kindī, al-Fārābī, Ihkwān al-Safa’ (Ihvan-ı Safa), Ibn Sīnā (Avicenna)
constantly emphasized the path to be followed by the individual, and the importance of this path for the maturation of Nafs. Because this maturity that is obtained
in the world determines the situation of the person in the Hereafter. For this reason,
one of the most frequently discussed subjects is the condition of the Nafs in the
Hereafter. In this study, we will try to determine the approach of Ihwān-i Safa to
the most controversial issue of eschatology, whether the resurrection is a bodily
or spiritual by considering the ideas of Ihkwān al-Safa’ on the afterlife. Our basic
claim is that, although Ihkwān al-Safa’ did not state it clearly, they accept that the
life after death would be spiritual. We will try to make this claim by interpreting
the discursive knowledge as a part of the epistemology of Ihkwān al-Safa’ and their
interpretations of the verses.


.

 


Tanrı’nın varlığı ve mahiyetini konu edinen İslam filozoflarına göre insan, metafizik
âlem hakkında ancak akıl yoluyla bir takım bilgilere ulaşabilir. Bu yüzden insan
için nefs, beden karşısında her zaman daha kıymetli kabul edilmiştir. Kindî, Fârâbî,
İhvân-ı Safâ, İbn Sînâ gibi filozoflar nefsin yetkinleşmesi için kişinin takip etmesi
gereken yol ve bunun önemine sürekli vurguda bulunmuşlardır. Zira dünyada elde
edilen bu yetkinlik ahiret hayatında kişinin durumunu belirlemektedir. Bu yüzden
en çok tartışılan konulardan biri de nefsin ahiretteki durumudur. Biz bu çalışmamızda İhvân-ı Safâ’nın ölüm sonrası yaşamla ilgili düşüncelerini konu edinerek eskatolojinin en tartışmalı konusu olan yeniden dirilmenin cismani mi yoksa ruhânî
mi olduğu meselesine yaklaşımlarını belirlemeye çalışacağız. Temel iddiamız ise
İhvân-ı Safâ’nın net bir şekilde ifade etmese de ölüm sonrası hayatın bedenle beraber değil, ruhânî olacağını kabul ettiği şeklindedir. Bu iddiamızı İhvân-ı Safâ’nın
epistemolojisinin bir parçası olan keşfî bilgi ve buna bağlı olarak ayetler hakkındaki
tevili yaklaşımları üzerinden yorumlayarak ortaya koymaya çalışacağız. 


.

Makale detayları

İHVÂN-I SAFÂ’NIN DİN DİLİ BAĞLAMINDA ESKATOLOJİ

Yazarlar: Muharrem ŞAHİNER

Yayıncı: Kilis 7 Aralik University

Ana Başlıklar: Din

Dergi: Kilis 7 Aralık Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2019 Vol.6 Issue 11, pp.739-768

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 12/2019

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2000527136

Sıklık: İki Yıllık

eISSN: 2651-4087

pISSN: 2148-7634

Sayı

Yazarlar:

Muharrem ŞAHİNER

Yayıncı:

Kilis 7 Aralik University

Ana Başlıklar:

Din

Dergi:

Kilis 7 Aralık Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2019 Vol.6 Issue 11, pp.739-768

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

12/2019

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000527136

Sıklık:

İki Yıllık

eISSN:

2651-4087

pISSN:

2148-7634