NURETTİN TOPÇU VE ALBERT CAMUS’DE AHLÂK: İSYAN/BAŞKALDIRI AHLÂKI

Ebru ÖNER

Makale detayları

NURETTİN TOPÇU VE ALBERT CAMUS’DE AHLÂK: İSYAN/BAŞKALDIRI AHLÂKI

Yazarlar:

Ebru ÖNER

Yayıncı:

Recep Tayyip Erdoğan University

Dergi:

Recep Tayyip Erdoğan University Journal of Social Sciences 2016 Vol.2 Issue 3, pp.49-62

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

3/2016

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000603258

Sıklık:

Aylık

eISSN:

2149-2239

pISSN:

2149-2239

Özet:

 

Bu çalışmanın amacı, birbirlerinden çok farklı kültür ve düşünceye sahip olan Nurettin Topçu ve Albert Camus'ün geliştirdikleri ‘İsyan Ahlâkı’nın ne olduğunu, aralarındaki benzerlik ve faklılıklarını ortaya koymaktır.‘İsyan Ahlâkı’nı ahlakta irade olarak tanımlayan Nurettin Topçu, ahlâkın kaynağına sorumluluk duygusunu yerleştirir. Bu nedenle Topçu'nun ‘İsyan Ahlâkı’nda, sonsuzluktaki huzura ulaşmaya çalışan bir irade ya da hareket ettirici güç olan sorumluluk ve insanın kendi nefsine ve toplumun isteklerine karşı koyarak Tanrı yolunda ilerlemesi söz konusudur.Albert Camus’nün ‘İsyan Ahlâkı’nın temelinde adaletin, eşitliğin olmadığı bu haksızlıklar ve kötülüklerin hâkim olduğu saçma ve ölümlü yaşama karşı koymak vardır. Bunu yapmak sanat ile mümkün olacaktır ve yine sadece sanat ile insanın evrensel düzende bir var olma nedeninin bulduğu gösterilebilir.

 

Bu çalışmanın amacı, birbirlerinden çok farklı kültür ve düşünceye sahip olan Nurettin Topçu ve Albert Camus'ün geliştirdikleri ‘İsyan Ahlâkı’nın ne olduğunu, aralarındaki benzerlik ve faklılıklarını ortaya koymaktır.‘İsyan Ahlâkı’nı ahlakta irade olarak tanımlayan Nurettin Topçu, ahlâkın kaynağına sorumluluk duygusunu yerleştirir. Bu nedenle Topçu'nun ‘İsyan Ahlâkı’nda, sonsuzluktaki huzura ulaşmaya çalışan bir irade ya da hareket ettirici güç olan sorumluluk ve insanın kendi nefsine ve toplumun isteklerine karşı koyarak Tanrı yolunda ilerlemesi söz konusudur.Albert Camus’nün ‘İsyan Ahlâkı’nın temelinde adaletin, eşitliğin olmadığı bu haksızlıklar ve kötülüklerin hâkim olduğu saçma ve ölümlü yaşama karşı koymak vardır. Bunu yapmak sanat ile mümkün olacaktır ve yine sadece sanat ile insanın evrensel düzende bir var olma nedeninin bulduğu gösterilebilir.

Makale detayları

NURETTİN TOPÇU VE ALBERT CAMUS’DE AHLÂK: İSYAN/BAŞKALDIRI AHLÂKI

Yazarlar: Ebru ÖNER

Yayıncı: Recep Tayyip Erdoğan University

Dergi: Recep Tayyip Erdoğan University Journal of Social Sciences 2016 Vol.2 Issue 3, pp.49-62

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 3/2016

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2000603258

Sıklık: Aylık

eISSN: 2149-2239

pISSN: 2149-2239

Sayı

Yazarlar:

Ebru ÖNER

Yayıncı:

Recep Tayyip Erdoğan University

Dergi:

Recep Tayyip Erdoğan University Journal of Social Sciences 2016 Vol.2 Issue 3, pp.49-62

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

3/2016

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000603258

Sıklık:

Aylık

eISSN:

2149-2239

pISSN:

2149-2239