Die Religionspolitik, die in der Religionsbildung und Strukturierung im  Türkischen  Modernisierungsprozess der Einparteienperiode (1923-1945/50)

Yakup Kaya

Makale detayları

Die Religionspolitik, die in der Religionsbildung und Strukturierung im Türkischen Modernisierungsprozess der Einparteienperiode (1923-1945/50)

Yazarlar:

Yakup Kaya

Yayıncı:

Dokuz Eylul University

Ana Başlıklar:

Din Eğitimi

Dergi:

Dokuz Eylül Üniversitesi Buca Eğitim Fakültesi Dergisi Issue 62, pp.3656-3668

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

12/2024

Belge Dili:

Almanca (Kısaltma)

Document ID (Org No.):

2001336980

pISSN:

2602-2850

Anahtar kelimeler:

Özet:

 Der Modernisierungsprozess hat eine funktionale Stellung für den Fortschritt und die Entwicklung des osmanischen Staates, der in vielerlei Hinsicht hinter dem Westen zurückblieb. Zu den Hauptelementen der Modernisierung in diesem Prozess zählte die Religion, die im osmanischen Staats- und Gesellschaftsgefüge eine starke Stellung einnahm. Nach der langsamen und vorsichtigen osmanischen Modernisierung folgte ein radikalerer Modernisierungsprozess der Republik. Im Gegensatz zur osmanischen Zeit ist die Religion im Modernisierungsprozess dieser Zeit eine wichtige Problemquelle. Denn die Religionspolitik der republikanischen Zeit wurde im Rahmen der säkularen Staatsstruktur gestaltet. In dieser Hinsicht hielten die damaligen Führenden lieber Abstand zur Religion und betrachteten die religiösen Diskurse und Strukturen des alten Regimes für nicht angemessen als Quelle der Legitimität im Staats- und Gesellschaftsgefüge. In diesem Zusammenhang wurden wichtige Reformen umgesetzt, die die religiöse Diskurse, Rituale und Strukturen tiefgreifend beeinflussten und zu ihrer Neugestaltung führten. In dieser Studie werden Position, Rolle und Wandel des Religionsverständnisses und der Religionspolitik aufgezeigt, die in der Religionsbildung und -strukturierung im Rahmen der Modernisierung und säkularen Staatsstrukturierung während der Einparteienperiode des neuen Regimes wirksam waren.

 Der Modernisierungsprozess hat eine funktionale Stellung für den Fortschritt und die Entwicklung des osmanischen Staates, der in vielerlei Hinsicht hinter dem Westen zurückblieb. Zu den Hauptelementen der Modernisierung in diesem Prozess zählte die Religion, die im osmanischen Staats- und Gesellschaftsgefüge eine starke Stellung einnahm. Nach der langsamen und vorsichtigen osmanischen Modernisierung folgte ein radikalerer Modernisierungsprozess der Republik. Im Gegensatz zur osmanischen Zeit ist die Religion im Modernisierungsprozess dieser Zeit eine wichtige Problemquelle. Denn die Religionspolitik der republikanischen Zeit wurde im Rahmen der säkularen Staatsstruktur gestaltet. In dieser Hinsicht hielten die damaligen Führenden lieber Abstand zur Religion und betrachteten die religiösen Diskurse und Strukturen des alten Regimes für nicht angemessen als Quelle der Legitimität im Staats- und Gesellschaftsgefüge. In diesem Zusammenhang wurden wichtige Reformen umgesetzt, die die religiöse Diskurse, Rituale und Strukturen tiefgreifend beeinflussten und zu ihrer Neugestaltung führten. In dieser Studie werden Position, Rolle und Wandel des Religionsverständnisses und der Religionspolitik aufgezeigt, die in der Religionsbildung und -strukturierung im Rahmen der Modernisierung und säkularen Staatsstrukturierung während der Einparteienperiode des neuen Regimes wirksam waren.

 Der Modernisierungsprozess hat eine funktionale Stellung für den Fortschritt und die Entwicklung des osmanischen Staates, der in vielerlei Hinsicht hinter dem Westen zurückblieb. Zu den Hauptelementen der Modernisierung in diesem Prozess zählte die Religion, die im osmanischen Staats- und Gesellschaftsgefüge eine starke Stellung einnahm. Nach der langsamen und vorsichtigen osmanischen Modernisierung folgte ein radikalerer Modernisierungsprozess der Republik. Im Gegensatz zur osmanischen Zeit ist die Religion im Modernisierungsprozess dieser Zeit eine wichtige Problemquelle. Denn die Religionspolitik der republikanischen Zeit wurde im Rahmen der säkularen Staatsstruktur gestaltet. In dieser Hinsicht hielten die damaligen Führenden lieber Abstand zur Religion und betrachteten die religiösen Diskurse und Strukturen des alten Regimes für nicht angemessen als Quelle der Legitimität im Staats- und Gesellschaftsgefüge. In diesem Zusammenhang wurden wichtige Reformen umgesetzt, die die religiöse Diskurse, Rituale und Strukturen tiefgreifend beeinflussten und zu ihrer Neugestaltung führten. In dieser Studie werden Position, Rolle und Wandel des Religionsverständnisses und der Religionspolitik aufgezeigt, die in der Religionsbildung und -strukturierung im Rahmen der Modernisierung und säkularen Staatsstrukturierung während der Einparteienperiode des neuen Regimes wirksam waren.

 Modernleşme süreci Batı karşısında birçok açıdan geri kalmış olan Osmanlı devleti açısından ilerleme ve kalkınma için fonksiyonel bir konuma sahiptir. Osmanlı devlet ve toplum yapısında güçlü bir konuma sahip olan din bu süreçte modernleşmenin ana ögeleri arasında yer almıştır. Yavaş ve temkinli osmanlı modernleşmesinin ardından cumhuriyet dönemi modernleşmesi daha köklü ve radikal bir modernleşme sürecini takip etmiştir. Osmanlıdan farklı olarak bu dönem modernleşme sürecinde din önemli bir problem kaynağı konumundadır. Zira cumhuriyet dönemi din politikası laik devlet yapılanması çerçevesinde şekillenmiştir. Bu açıdan dönemin yöneticileri dinle aralarına mesafe koymayı tercih etmelerinin yanında eski rejime ait dini söylem ve yapılanmaların devlet ve toplum yapısında meşruiyet kaynağı olmalarına olumlu bakmamışlardır. Bu bağlamda dini söylem, ritüel ve yapılanmaları derinden etkileyen ve yeniden şekillenmelerine yol açan önemli refomlar hayata geçirilmiştir. Bu bağlamda çalışmada yeni rejimin tek parti dönemindeki modernleşme ve laik devlet yapılanması çerçevesinde din eğitim ve yapılanmasında etkili olan din anlayış ve politikasının konumu, rolü ve geçirdiği değişim ve dönüşümün neler olduğu ortaya konulmaktadır.

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Die Religionspolitik, die in der Religionsbildung und Strukturierung im Türkischen Modernisierungsprozess der Einparteienperiode (1923-1945/50)

Yazarlar:

Yakup Kaya

Yayıncı:

Dokuz Eylul University

Ana Başlıklar:

Din Eğitimi

Dergi:

Dokuz Eylül Üniversitesi Buca Eğitim Fakültesi Dergisi Issue 62, pp.3656-3668

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

12/2024

Belge Dili:

Almanca (Kısaltma)

Document ID (Org No.):

2001336980

pISSN:

2602-2850

Religionsbildung

Modernisierung

Einparteiensystem

Türkische Modernisierung

ReligionDin Eğitimi

Modernleşme

Tek Parti Dönemi

Türk Modernleşmesi

Din

Sayı

Makale detayları

Yazarlar: Yakup Kaya

Yayıncı: Dokuz Eylul University

Ana Başlıklar: Din Eğitimi

Dergi: Dokuz Eylül Üniversitesi Buca Eğitim Fakültesi Dergisi Issue 62, pp.3656-3668

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 12/2024

Belge Dili: Almanca (Kısaltma)

Document ID (Org No.): 2001336980

pISSN: 2602-2850

Sayı

Yazarlar:

Yakup Kaya

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Dokuz Eylul University

Ana Başlıklar:

Din Eğitimi

Dergi:

Dokuz Eylül Üniversitesi Buca Eğitim Fakültesi Dergisi Issue 62, pp.3656-3668

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Makale

Yayın Tarihi:

12/2024

Belge Dili:

Almanca (Kısaltma)

Document ID (Org No.):

2001336980

pISSN:

2602-2850