Fıkıh Usûlünde Nâsih ve Mensuh Olma Yönünden Kıyas

Recep ÇETİNTAŞ

Makale detayları

Fıkıh Usûlünde Nâsih ve Mensuh Olma Yönünden Kıyas

Yazarlar:

Recep ÇETİNTAŞ

Yayıncı:

Zonguldak Bulent Ecevit University

Ana Başlıklar:

Sosyoloji & antropoloji

Dergi:

BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi 2020 Vol.7 Issue 1, pp.75-97

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

6/2020

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000889905

Sıklık:

İki Yıllık

eISSN:

2148-9750

pISSN:

2148-3728

Anahtar kelimeler:

Özet:

 

Kıyas, Kur’an, Sünnet veya icmâda hükmü bulunmayan meseleye, aralarındaki illet birliği sebebiyle, bu kaynaklardan birinde yer alan meselenin hükmünü vermeyi ifade eden bir kavramdır. İslâm hukukunda deliller teorisinde Kur’an, Sünnet ve icmâdan sonra dördüncü sırada yer alan kıyas İslâm hukukunun önemli kavramlarından biridir. Fıkıh usulünün tedviniyle birlikte âlimler kıyasın mahiyeti, rükünleri, kaynak değeri ve neshin konusu olup olmayacağı meseleleri üzerinde yoğunlaşarak bir kıyas teorisi meydana getirmişlerdir. Bu bağlamda kıyasın gerek başka bir kıyası gerekse başka delillerle sabit hükümleri neshi ve onlar tarafından neshedilmesi konularında usulcüler arasında görüş ayrılıkları meydana gelmiştir.  Çoğunluk kıyasın başka hükümleri neshedemeyeceği gibi onlar tarafından da neshedilemeyeceği görüşünü benimsemiştir. Bir kısım usulcü ise celî kıyasın hem nass, icmâ ve başka bir kıyası neshedebileceği hem de onlarla mensûh olabileceğini ileri sürmüşlerdir. Ancak kıyasın sahih olmasının şartı bu kaynaklardan birine aykırı olmamasıdır. Bunlardan biriyle çatışırsa sıhhat şartı ortadan kalktığı için kıyasın hükmü de ortadan kalkar. Hükmü ortadan kalkan delilin başka bir hükmü neshetmesi mümkün değildir.  Ayrıca nesh teorisine göre bir hüküm ancak kendi misli bir delille neshedilebilir. Kıyas kuvvet yönünden bu delillerin dengi olmadığından onlardan herhangi birini neshetmesi tasavvur edilemez. Bir de kıyas zannî bir delildir. Zannî olanın kat’î olanı neshetmesi imkânsızdır. Bu bakımdan ister celî ister hafî olsun kıyasın nass, icmâ veya başka bir kıyası neshetmesi caiz olmadığı gibi onlar tarafından neshedilmesi de mümkün değildir.

Makale detayları

Fıkıh Usûlünde Nâsih ve Mensuh Olma Yönünden Kıyas

Yazarlar:

Recep ÇETİNTAŞ

Yayıncı:

Zonguldak Bulent Ecevit University

Ana Başlıklar:

Sosyoloji & antropoloji

Dergi:

BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi 2020 Vol.7 Issue 1, pp.75-97

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

6/2020

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000889905

Sıklık:

İki Yıllık

eISSN:

2148-9750

pISSN:

2148-3728

Fıkıh usulü

Nass

İcma

Kıyas

Nesh

Sayı

Makale detayları

Fıkıh Usûlünde Nâsih ve Mensuh Olma Yönünden Kıyas

Yazarlar: Recep ÇETİNTAŞ

Yayıncı: Zonguldak Bulent Ecevit University

Ana Başlıklar: Sosyoloji & antropoloji

Dergi: BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi 2020 Vol.7 Issue 1, pp.75-97

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 6/2020

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2000889905

Sıklık: İki Yıllık

eISSN: 2148-9750

pISSN: 2148-3728

Fıkıh usulü

Nass

İcma

Kıyas

Nesh

Sayı

Yazarlar:

Recep ÇETİNTAŞ

Yayıncı:

Zonguldak Bulent Ecevit University

Ana Başlıklar:

Sosyoloji & antropoloji

Dergi:

BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi 2020 Vol.7 Issue 1, pp.75-97

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

6/2020

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000889905

Sıklık:

İki Yıllık

eISSN:

2148-9750

pISSN:

2148-3728