Sahîh-i Buhârî Neşirleri: Sehârenpûrî Neşri ile II. Abdülhamid Neşrinin Karşılaştırılması

Mehmet ÖZŞENEL

Makale detayları

Sahîh-i Buhârî Neşirleri: Sehârenpûrî Neşri ile II. Abdülhamid Neşrinin Karşılaştırılması

Yazarlar:

Mehmet ÖZŞENEL

Yayıncı:

Bilim ve Sanat Vakfı

Dergi:

Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi 2013 Issue 21, pp.457-484

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

4/2013

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000796708

Sıklık:

İki Yıllık

eISSN:

2687-6299

pISSN:

1303-9369

Anahtar kelimeler:

Özet:

 

Sahīh al-Bukhārī is among the most renowned hadīth sources that have received
 scholarly attention throughout the Islamic history. Among numerous works completed
 on the Sahīh al-Bukhārī some are related to its versions which enabled later generations
 to access the book. The most reliable versions of Sahīh al-Bukhārī have survived
 today due to the editorial work of al-Saghānī and al-Yūnīnī in the VII./XIII. century. 
 Taking different editions of the book into consideration –particularly al-Saghānī version,
 the Indian hadīth scholar Ahmed Ali al-Sahāranpūrī published the first complete
 text of Sahīh al-Bukhārī in 1851-1853. This edition, published in the form of handwriting
 and in two big volumes, includes gloss and scholarly notes by al-Sahāranpūrī and
 has been one of the fundemantal texts in the madrasas of Indian Subcontinent. The
 edition which was prepared by the scholars of al-Azhar between 1893 and 1895, depends
 on al-Yūnīnī’s work, reveals the textual variations, and is the most authoritative
 and scholarly edition of Sahīh al-Bukhārī. The Ottoman Sultan Abdul Hamid II has
 covered the costs for the edition of this version from his personal treasury, and has
 distributed its copies free of charge. al-Sahāranpūrī’s text is valuable due to the fact
 that it relies on al-Saghānī’s edition, whereas the edition of Abdul Hamid II is distinguished
 by its inclusion of al-Yūnīnī’s detailed and valuable textual variations. Accomplished
 in the second half of the 19th century, both editions contributed in various
 ways to the spread of hadīth in the Muslim world. Following these two editions,
 the publication of hadīth books has accelerated in Muslim countries. The editions of
 al-Sahāranpūrī and Abdul Hamid II still preserve their textual qualities that complete
 each other, and continue to inspire new editions and publications.

 

Sahîh-i Buhârî, İslâm tarihi boyunca en fazla kabul ve ilgiye mazhar olan temel hadis
 kaynaklarından biridir. Buhârî’nin Sahîh’i üzerine yüzlerce çalışma yapılmış olup
 bunların bir kısmı eserin sonraki nesillere intikalini sağlayan nüshalarıyla ilgilidir.
 VII./XIII. asırda Sağânî ve Yûnînî tarafından gerçekleştirilen edisyon çalışmalarıyla
 Sahîh-i Buhârî’nin en sahih versiyonlarının günümüze kadar ulaşması temin edilmiştir.
 XIX. asra gelindiğinde Hindistanlı hadis alimi Ahmed Ali Sehârenpûrî tarafından başta
 Sağânî edisyonu olmak üzere muhtelif Buhârî nüshaları dikkate alınarak ilk tam metin
 Sahîh-i Buhârî neşri 1851-1853 yılları arasında Delhi’de gerçekleştirilmiştir. El
 yazısı ile ve Sehârenpûrî’nin haşiye ve notlarıyla birlikte büyük boy iki cilt halinde
 yapılan bu baskı sonraki dönemde Hind Alkıtası’ndaki medreselerin değişmez metinlerinden
 olmuştur. 1893-1895 yılları arasında Sultan II. Abdülhamid’in Ezher ulemasına
 yaptırdığı neşir ise, Sahîh-i Buhârî’nin en makbul ve ilmî edisyonu olan Yûnînî
 nüshasını esas almış; Sahîh metnindeki nüsha farklılıkları ayrıntılı bir şekilde bu
 baskıda gösterilmiştir. Mısır’da yapılan bu baskının masrafları sultanın şahsî hazinesinden
 karşılanmış ve nüshalarının ücretsiz dağıtılması sağlanmıştır. Sehârenpûrî
 neşri, Sağânî edisyonuna sahip olmasıyla; II. Abdülhamid neşri de Yûnînî’nin ayrıntılı
 ve zengin metin alternatiflerini ihtiva etmesiyle öne çıkmaktadır. XIX. asrın ikinci
 yarısında gerçekleştirilen her iki neşir de farklı açılardan hadisin İslâm dünyasında
 yaygınlaşmasına hizmet etmiştir. Bu iki neşirle birlikte İslâm ülkelerinde ve Müslüman
 toplumlarda Sahîh-i Buhârî’nin yanı sıra diğer hadis kaynaklarının da neşri hız
 kazanmıştır. Sehârenpûrî ve II. Abdülhamid neşirleri birbirlerini tamamlayan metin
 özellikleri yanında yeni yapılacak tahkik ve neşirlere de yol gösterici hüviyetlerini
 korumaktadı.

Makale detayları

Sahîh-i Buhârî Neşirleri: Sehârenpûrî Neşri ile II. Abdülhamid Neşrinin Karşılaştırılması

Yazarlar:

Mehmet ÖZŞENEL

Yayıncı:

Bilim ve Sanat Vakfı

Dergi:

Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi 2013 Issue 21, pp.457-484

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

4/2013

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000796708

Sıklık:

İki Yıllık

eISSN:

2687-6299

pISSN:

1303-9369

Hadis

Sahîh-i Buhârî

Sahîh-i Buhârî Edisyonları

Sehârenpûrî neşri

II. Abdülhamid Neşri.

Sayı

Makale detayları

Sahîh-i Buhârî Neşirleri: Sehârenpûrî Neşri ile II. Abdülhamid Neşrinin Karşılaştırılması

Yazarlar: Mehmet ÖZŞENEL

Yayıncı: Bilim ve Sanat Vakfı

Dergi: Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi 2013 Issue 21, pp.457-484

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 4/2013

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2000796708

Sıklık: İki Yıllık

eISSN: 2687-6299

pISSN: 1303-9369

Hadis

Sahîh-i Buhârî

Sahîh-i Buhârî Edisyonları

Sehârenpûrî neşri

II. Abdülhamid Neşri.

Sayı

Yazarlar:

Mehmet ÖZŞENEL

Yayıncı:

Bilim ve Sanat Vakfı

Dergi:

Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi 2013 Issue 21, pp.457-484

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

4/2013

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000796708

Sıklık:

İki Yıllık

eISSN:

2687-6299

pISSN:

1303-9369