Hadis Verilerine Göre Hz.Peygamber’in İlk Kıblesi:  Beyt-İ Makdis

Yavuz ÜNAL

Makale detayları

Hadis Verilerine Göre Hz.Peygamber’in İlk Kıblesi: Beyt-İ Makdis

Yazarlar:

Yavuz ÜNAL

Yayıncı:

Ondokuz Mayıs University

Dergi:

Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2001 Vol.12 Issue 12-13, pp.12-211

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

3/2001

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000537453

Sıklık:

İki Yıllık

eISSN:

2587-1854

Özet:

 

Daily prayer, known as salât or namâz, was established as a religious duty when the Prophet assended to heaven (so called mi’raj) during Makka priod. With the establishment of salât as a religious duty, the qibla (the sacred place where Muslims turn during their prayers) was supposed to be determined. While the qibla is told to be Bayt al-Maqdis in Jeusalem (Qudus) during Makka period, it was changed toward Kaaba (Ka’ba) after 16-17 months following the Prophet’s escape to Madina. Nevertheless, there is an ambiguity concerning the historical situation with the determination of the qibla in Makka period. Hence we are entitled to raise the following question: What was the qibla in Makka period: Kaaba or Bayt al-Maqdis? We assume that the possible answer to the question will help us to determine better the meaning of the Qur’anic verse (Baqara: 143). In the following paper, we will investigate the question of qibla in the lights of narratives and historical data.

 

Farzlarından biri olması nedeniyle namazla birlikte kıblenin tayin edilmiş olması   gerekmektedir.  Bilindiği üzere namaz, hicretten önce Mekke’de miraçla birlikte farz kılınmıştır. Hz. Peygamber (s.a.v.)'in Medine’ye hicret edişinden 16-17 ay sonra kıblenin Kabe’ye değiştirildiği  görülmektedir. Medine’de  geçen bu süre zarfında Beyt-i  Makdis  kıble olarak kabul edilmiştir. Ancak bundan önceki dönem yani  risaletin Mekke dönemiyle alakalı bir belirsizlik hakim durumda. Çalışma konumuzla alakalı temel soru şu: O dönemde Kabe mi yoksa Beyt-i  Makdis mi  kıble olarak kullanılmakta idi? Bu  sorunun cevabı, Bakara suresi 143. ayetindeki “ökçesi üzeri  geri dönenler” ifadesiyle kimin ve “üzerinde bulunduğun”  ifadesiyle de neyin kastedildiğini de ortaya koyacaktır. Bu amaçla biz, rivayetlerin ve tarihi bilgilerin ışığı altında konuyu irdelemeye çalışacağız.

Makale detayları

Hadis Verilerine Göre Hz.Peygamber’in İlk Kıblesi: Beyt-İ Makdis

Yazarlar: Yavuz ÜNAL

Yayıncı: Ondokuz Mayıs University

Dergi: Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2001 Vol.12 Issue 12-13, pp.12-211

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 3/2001

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2000537453

Sıklık: İki Yıllık

eISSN: 2587-1854

Sayı

Yazarlar:

Yavuz ÜNAL

Yayıncı:

Ondokuz Mayıs University

Dergi:

Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2001 Vol.12 Issue 12-13, pp.12-211

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

3/2001

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2000537453

Sıklık:

İki Yıllık

eISSN:

2587-1854