MERÂGÎ’NİN CÂMİU’L-ELHÂN’INDA FÂRÂBÎ VE MERÂGÎ’NİN BAZI ALGILARINI DEĞERLENDİRME

Seyid Muhammed Taki Hüseyni

Makale detayları

MERÂGÎ’NİN CÂMİU’L-ELHÂN’INDA FÂRÂBÎ VE MERÂGÎ’NİN BAZI ALGILARINI DEĞERLENDİRME

Yazarlar:

Seyid Muhammed Taki Hüseyni

Yayıncı:

Afyon Kocatepe University

Dergi:

Afyon Kocatepe Üniversitesi Akademik Müzik Araştırmaları Dergisi Vol.0 Issue 17, pp.194-213

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

2/2023

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2001284332

pISSN:

2667-6001

Anahtar kelimeler:

Özet:

 Muallim-i Sânî Ebu Nasr-i Fârâbî ve Abdülkâdir-i Merâgî, hiç kuşkusuz mûsikî ilminin ve sanatının büyük simalarındandır. Her iki şahsiyetin ortak özelliklerinden birisi sadece erbâb-ı amel ya da eshab-ı nazar olmaması yani bu ilmin iki yönü olan nazarî ve amelî yönlerinde söz sahibi olmalarıdır. Fârâbînin mûsikînin ilim ve amelinde bu mükemmel bilgilerinden dolayı kaleme aldığı el-Mûsîkal-kebîrinde kapsamlı bir şekilde mûsikîye ait konuları inceleyip kendisinden önceki mûsikînin pratik ve teorik tartışmalarına son vermiştir. Bu nedenle Fârâbînin el-Mûsîkal-kebîri mûsikîşinâslar tarafından oldukça ilgi görmüştür. Fârâbî sadece felsefe alanında değil, mûsikî ilminde de mihenk taşı sayılmış ve görüşleri mûsikî nazariyatçıları tarafından müracaat kaynağı olmuştur. Fârâbî ile aynı özellikleri taşıyan Merâgî de Câmiul-elân adlı eseri başta olmak üzere mûsikî sahasına sunduğu eserlerle bu ilmin zenginleşmesine ve ilerlemesine oldukça katkı sağlamıştır. Merâgî, Câmiul-elhânında ele aldığı kapsayıcı konuları son noktasına ulaştırmak için Fârâbî başta olmak üzere birçok nazariyatçının görüşlerine yer vermiştir. Bu makalede, Merâgînin Câmiul-elhânında Fârâbîden yaptığı alıntılar ele alınarak incelenmiştir. Bu incelemelerin sonucunda Merâgînin, Fârâbîden aktardığı görüşlere karşı iki tavır sergilediği tespit edilmiştir. Merâgî, bazı yerlerde ele aldığı konuları güçlendirmek amacıyla Fârâbînin sözlerini alıntılamış, bazı yerlerde de Fârâbînin görüşlerini aktardıktan sonra onun sözlerini açıklamıştır. Merâgînin söz konusu bu açıklamalarında bazen Fârâbîyi yanlış anladığı ve onun sözlerini yanlış yorumladığı sonucuna varılmıştır.

 Muallim-i Sânî Ebu Nasr-i Fârâbî ve Abdülkâdir-i Merâgî, hiç kuşkusuz mûsikî ilminin ve sanatının büyük simalarındandır. Her iki şahsiyetin ortak özelliklerinden birisi sadece erbâb-ı amel ya da eshab-ı nazar olmaması yani bu ilmin iki yönü olan nazarî ve amelî yönlerinde söz sahibi olmalarıdır. Fârâbînin mûsikînin ilim ve amelinde bu mükemmel bilgilerinden dolayı kaleme aldığı el-Mûsîkal-kebîrinde kapsamlı bir şekilde mûsikîye ait konuları inceleyip kendisinden önceki mûsikînin pratik ve teorik tartışmalarına son vermiştir. Bu nedenle Fârâbînin el-Mûsîkal-kebîri mûsikîşinâslar tarafından oldukça ilgi görmüştür. Fârâbî sadece felsefe alanında değil, mûsikî ilminde de mihenk taşı sayılmış ve görüşleri mûsikî nazariyatçıları tarafından müracaat kaynağı olmuştur. Fârâbî ile aynı özellikleri taşıyan Merâgî de Câmiul-elân adlı eseri başta olmak üzere mûsikî sahasına sunduğu eserlerle bu ilmin zenginleşmesine ve ilerlemesine oldukça katkı sağlamıştır. Merâgî, Câmiul-elhânında ele aldığı kapsayıcı konuları son noktasına ulaştırmak için Fârâbî başta olmak üzere birçok nazariyatçının görüşlerine yer vermiştir. Bu makalede, Merâgînin Câmiul-elhânında Fârâbîden yaptığı alıntılar ele alınarak incelenmiştir. Bu incelemelerin sonucunda Merâgînin, Fârâbîden aktardığı görüşlere karşı iki tavır sergilediği tespit edilmiştir. Merâgî, bazı yerlerde ele aldığı konuları güçlendirmek amacıyla Fârâbînin sözlerini alıntılamış, bazı yerlerde de Fârâbînin görüşlerini aktardıktan sonra onun sözlerini açıklamıştır. Merâgînin söz konusu bu açıklamalarında bazen Fârâbîyi yanlış anladığı ve onun sözlerini yanlış yorumladığı sonucuna varılmıştır.

 Muallim-i Sânî Ebu Nasr-i Fârâbî ve Abdülkâdir-i Merâgî, hiç kuşkusuz mûsikî ilminin ve sanatının büyük simalarındandır. Her iki şahsiyetin ortak özelliklerinden birisi sadece erbâb-ı amel ya da eshab-ı nazar olmaması yani bu ilmin iki yönü olan nazarî ve amelî yönlerinde söz sahibi olmalarıdır. Fârâbînin mûsikînin ilim ve amelinde bu mükemmel bilgilerinden dolayı kaleme aldığı el-Mûsîkal-kebîrinde kapsamlı bir şekilde mûsikîye ait konuları inceleyip kendisinden önceki mûsikînin pratik ve teorik tartışmalarına son vermiştir. Bu nedenle Fârâbînin el-Mûsîkal-kebîri mûsikîşinâslar tarafından oldukça ilgi görmüştür. Fârâbî sadece felsefe alanında değil, mûsikî ilminde de mihenk taşı sayılmış ve görüşleri mûsikî nazariyatçıları tarafından müracaat kaynağı olmuştur. Fârâbî ile aynı özellikleri taşıyan Merâgî de Câmiul-elân adlı eseri başta olmak üzere mûsikî sahasına sunduğu eserlerle bu ilmin zenginleşmesine ve ilerlemesine oldukça katkı sağlamıştır. Merâgî, Câmiul-elhânında ele aldığı kapsayıcı konuları son noktasına ulaştırmak için Fârâbî başta olmak üzere birçok nazariyatçının görüşlerine yer vermiştir. Bu makalede, Merâgînin Câmiul-elhânında Fârâbîden yaptığı alıntılar ele alınarak incelenmiştir. Bu incelemelerin sonucunda Merâgînin, Fârâbîden aktardığı görüşlere karşı iki tavır sergilediği tespit edilmiştir. Merâgî, bazı yerlerde ele aldığı konuları güçlendirmek amacıyla Fârâbînin sözlerini alıntılamış, bazı yerlerde de Fârâbînin görüşlerini aktardıktan sonra onun sözlerini açıklamıştır. Merâgînin söz konusu bu açıklamalarında bazen Fârâbîyi yanlış anladığı ve onun sözlerini yanlış yorumladığı sonucuna varılmıştır.

 Muallim-i Sânî Ebu Nasr-i Fârâbî ve Abdülkâdir-i Merâgî, hiç kuşkusuz mûsikî ilminin ve sanatının büyük simalarındandır. Her iki şahsiyetin ortak özelliklerinden birisi sadece erbâb-ı amel ya da eshab-ı nazar olmaması yani bu ilmin iki yönü olan nazarî ve amelî yönlerinde söz sahibi olmalarıdır. Fârâbînin mûsikînin ilim ve amelinde bu mükemmel bilgilerinden dolayı kaleme aldığı el-Mûsîkal-kebîrinde kapsamlı bir şekilde mûsikîye ait konuları inceleyip kendisinden önceki mûsikînin pratik ve teorik tartışmalarına son vermiştir. Bu nedenle Fârâbînin el-Mûsîkal-kebîri mûsikîşinâslar tarafından oldukça ilgi görmüştür. Fârâbî sadece felsefe alanında değil, mûsikî ilminde de mihenk taşı sayılmış ve görüşleri mûsikî nazariyatçıları tarafından müracaat kaynağı olmuştur. Fârâbî ile aynı özellikleri taşıyan Merâgî de Câmiul-elân adlı eseri başta olmak üzere mûsikî sahasına sunduğu eserlerle bu ilmin zenginleşmesine ve ilerlemesine oldukça katkı sağlamıştır. Merâgî, Câmiul-elhânında ele aldığı kapsayıcı konuları son noktasına ulaştırmak için Fârâbî başta olmak üzere birçok nazariyatçının görüşlerine yer vermiştir. Bu makalede, Merâgînin Câmiul-elhânında Fârâbîden yaptığı alıntılar ele alınarak incelenmiştir. Bu incelemelerin sonucunda Merâgînin, Fârâbîden aktardığı görüşlere karşı iki tavır sergilediği tespit edilmiştir. Merâgî, bazı yerlerde ele aldığı konuları güçlendirmek amacıyla Fârâbînin sözlerini alıntılamış, bazı yerlerde de Fârâbînin görüşlerini aktardıktan sonra onun sözlerini açıklamıştır. Merâgînin söz konusu bu açıklamalarında bazen Fârâbîyi yanlış anladığı ve onun sözlerini yanlış yorumladığı sonucuna varılmıştır.

Makale detayları

MERÂGÎ’NİN CÂMİU’L-ELHÂN’INDA FÂRÂBÎ VE MERÂGÎ’NİN BAZI ALGILARINI DEĞERLENDİRME

Yazarlar:

Seyid Muhammed Taki Hüseyni

Yayıncı:

Afyon Kocatepe University

Dergi:

Afyon Kocatepe Üniversitesi Akademik Müzik Araştırmaları Dergisi Vol.0 Issue 17, pp.194-213

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

2/2023

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2001284332

pISSN:

2667-6001

Merâgî

Fârâbî

Câmiu’l-elhân

Mûsîka’l-kebîr

Mûsikî.

Sayı

Makale detayları

MERÂGÎ’NİN CÂMİU’L-ELHÂN’INDA FÂRÂBÎ VE MERÂGÎ’NİN BAZI ALGILARINI DEĞERLENDİRME

Yazarlar: Seyid Muhammed Taki Hüseyni

Yayıncı: Afyon Kocatepe University

Dergi: Afyon Kocatepe Üniversitesi Akademik Müzik Araştırmaları Dergisi Vol.0 Issue 17, pp.194-213

Belge Tipi: Makale

Yayın Tarihi: 2/2023

Belge Dili: Türkçe

Document ID (Org No.): 2001284332

pISSN: 2667-6001

Merâgî

Fârâbî

Câmiu’l-elhân

Mûsîka’l-kebîr

Mûsikî.

Sayı

Yazarlar:

Seyid Muhammed Taki Hüseyni

Yayıncı:

Afyon Kocatepe University

Dergi:

Afyon Kocatepe Üniversitesi Akademik Müzik Araştırmaları Dergisi Vol.0 Issue 17, pp.194-213

Belge Tipi:

Makale

Yayın Tarihi:

2/2023

Belge Dili:

Türkçe

Document ID (Org No.):

2001284332

pISSN:

2667-6001